الصفحة الرئيسية - أنتي مالوم أبو رغيف. أو فلسفة التغيير / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - الأستاذ مالوم أبو رغيف المحترم - نعيم إيليا

الأستاذ مالوم أبو رغيف المحترم - نعيم إيليا

- الأستاذ مالوم أبو رغيف المحترم

العدد: 422963

نعيم إيليا

2012 / 10 / 13 - 19:37
التحكم: الحوار المتمدن

لا أنكر وجود الصراع داخل المجتمعات البشرية، وهو حركة تقدم هذه المجتمعت
ولكن لماذا الصراع الدموي؟ ألا يمكن أن يتخذ الصراع مساراً حضارياً له بعيداً عن العنف والدماء؟
تسألني لماذا لم يعقب تفسير الفلاسفة الذين سبقوا، تغيرات اجتماعية
وكأنك تنفي تأثير الفلاسفة على التحولات الاجتماعية الخطيرة التي حدثت في أوروبا
كيف لنا أن نفهم ما جرى في فرنسا والولايات المتحدة وبريطانيا في القرن السابع والثامن والتاسع عشر من تحولات، إذا استبعدنا جهود الفلاسفة والعلماء؟
((وتسألني: ((هل فهم الظاهرة يعني تغييرها؟
وهذا يتوقف على ماهية الظاهرة، فظاهرة مثل دوران الارض حول الشمس لا يمكن تغييرها. ولكن ظاهرة مثل الاستغلال يمكن تغييرها إذا فهمت
وتقول إن ماركس لم يحرض على سفك الدماء
طيب، أليس التحريض على الثورة المسلحة، ينتج سفك الدماء؟
وأليس في خطابات ماركس ومؤلفاته تحريضاً على الثورة؟ هل تريد أن آتيك بمقاطع من
خطاباته؟
وترى أنّ العنف ليس جوهر الماركسية.
وهذا حسن ليته كان كما ترى! ولكن، إذا لم يكن العنف جوهراً، فكيف ستستطيع أن تفرض برنامجها السياسي، كيف ستستطيع أن تنزع وسائل الإنتاج من أصحابها؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أنتي مالوم أبو رغيف. أو فلسفة التغيير / نعيم إيليا