الصفحة الرئيسية - في الجنة زواج لا نكاح / نافذ الشاعر - أرشيف التعليقات - في الجنة نكاح لا زواج 9 - نور ساطع

في الجنة نكاح لا زواج 9 - نور ساطع

- في الجنة نكاح لا زواج 9

العدد: 422573

نور ساطع

2012 / 10 / 12 - 11:02
التحكم: الحوار المتمدن

وإرادة سببه معروف في القرآن ، وفي كلام العرب ، وهو مما يسميه القائلون بالمجاز ، المجاز المرسل كما هو معوم عندهم في محله ، من إطلاق العرب النكاح على الوطء
قول الفرزدق :وذات حليل أنكحتها ... رماحنا حلال لمن يبني بها لم تطلق
لأن الإنكاح في البيت ليس المراد به : عقد التزويج ، إذ لا يعقد على المسيبات ، وإنما المراد به الوطء بملك اليمين والسبي مع الكفر . ومنه قوله أيضا : وبنت كريم قد نكحنا ولم يكن ... لها خاطب إلا السنان وعامله
فالمراد بالنكاح في هذا البيت هو الوطء بملك اليمين ، لا العقد كما صرح بذلك بقوله : ولم يكن لها خاطب إلا السنان وعامله .
وقوله: إذا سقى الله قوما صوب غاديه ... فلا سقى الله أهل الكوفة المطرا
التاركين على طهر نساءهم ... والناكحين بشطى دجلة البقرا، ومعلوم أن نكاح البقر ليس معناه التزويج .
قالوا: ومما يدل على أن النكاح في الآية غير التزويج ، أنه لو كان معنى النكاح فيها التزويج لو وجب حد المتزوج بزانية ، لأن زان ، والزانية يجب حده . وقد أجمع العلماء على أن من تزوج زانية لا يحد حد الزنى ، ولو كان زانيا لحد حد الزنى فافهم ، هذا هو حاصل حجج من قالوا إن النكاح في الآية
****

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في الجنة زواج لا نكاح / نافذ الشاعر