أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مسلسل جريمة الختان 82: الختان والتأثير المهني / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - وهل نحن أحكم من الطبيعة - ابن البلد










وهل نحن أحكم من الطبيعة - ابن البلد

- وهل نحن أحكم من الطبيعة
العدد: 421608
ابن البلد 2012 / 10 / 8 - 18:06
التحكم: الحوار المتمدن

السؤال الذي لم أسمع إجابة عليه وهو هل نحن أحكم واعلم من الطبيعة الأم؟ بغض النظر عما إذا كانت أحكام الأديان تأمر بالتطهير يبقى السؤال قائم وأريد إجابة منطقية طبية عليه. وأما الأبحاث الطبية التي قرأتها فتفيد بأن قطع جزء من القضيب أو البظر فهذا يؤدي على البرود الجنسي أما ما يدعونه بمستوجبات النظافة فالأمر بسيط جدا يمكن استعمال الماء للتنظيف لا أكثر ولا أقل إذا كنتم لا تعلمون.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مسلسل جريمة الختان 82: الختان والتأثير المهني / سامي الذيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - جوزيف كينت: إيران لا تعمل على تطوير أسلحة نووية / شابا أيوب شابا
- اليوم 25 من الحرب على إيران: مقتل مغربي يعمل لدى القوات المس ... / أحمد رباص
- المعركة الأولى على الصين! / توفيق أبو شومر
- مثلث القوى في الشرق الأوسط / أيمن رفعت
- رسالة إلى قناة الميادين / علي طه النوباني
- حرب بلا إسم: كيف تهرب موسكو من الحقيقة؟ / زياد الزبيدي


المزيد..... - ليفربول يوضح سبب إعلان محمد صلاح رحيله في هذا التوقيت وقبل ن ...
- اتحاد النساء الكرديات: “عيد نوروز” هو نداء لحرية المرأة ووحد ...
- ” 12 طعنة في جسدها”.. رجل يقتل زوجته بعد أيامٍ قليلة من الزف ...
- إسـرائـيـل: لـمـاذا تـسـعـى -لاحـتـلال جـنـوب لـبـنـان-؟
- جون برينان: إيران صامدة ولا تزال لديها قدرات عسكرية دفاعا وه ...
- ماذا نعرف عن -محادثات- واشنطن وطهران؟


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مسلسل جريمة الختان 82: الختان والتأثير المهني / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - وهل نحن أحكم من الطبيعة - ابن البلد