الصفحة الرئيسية - مصطفى مجدي الجمال - مفكر وسياسي يساري مصري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: اليسار المصري .. بين الأجيال (منظور إنساني/ موضوعي). / مصطفى مجدي الجمال - أرشيف التعليقات - الخيال والواقع الذات والموضوع الطليعة والجمهور - محمد حلمى ابوالعنين

الخيال والواقع الذات والموضوع الطليعة والجمهور - محمد حلمى ابوالعنين

- الخيال والواقع الذات والموضوع الطليعة والجمهور

العدد: 421417

محمد حلمى ابوالعنين

2012 / 10 / 8 - 04:17
التحكم: الكاتب-ة

لم يستوقفنى تعليق مما سبق سوى التعليق الاخير ل د- حازم الرفاعى فهو الاقرب لاحتياجى وحاجتى للتغذية الفكرية النابعة من واقعنا المصرى وحاجتى النفسية للتعلق بقشة المرشد الاشتراكى الذى يمكن لوكنت فى اتصال محترف مع الواقع ان الجأ الية لاتحاور معة - ساتطرق الى مشكلة الاجيال التى تحدث عنها المناضل المثقف مصطفى مجدى الجمال - دائما ما كرهت النموذج المغلق عند عرض اى موضوع او نقدة او التطرق الية - وهذا بالطبع غير موازى للتاصيل - فالتأصيل شىء يختلف عن غلق النموذج لنستطيع ان ننقدة - ( اعذرونى على الثرثرة فلم اكن يوما منظرا ولا كنت باحثا ولا كاتبا متميزا ) - وانا واحد من الاجيال التى تحدث عنها استاذنا الجمال - ولكنى واحدا لم يستطع الالتحاق بركب التنظيم بمعنى ان اكون منظما فى حزب سرى يربينى او يوجهنى ويملكنى وسائل العمل القاعدى مع الجمهور - وكنت على قدر طاقتى وقدرتى وظروفى المعيشية السيئة اعيش على ازدراد الفكر الاشتراكى بفوضوية مهولة - ولهذا ادركت كم تم اقفال النموذج هنا = اما الاهم فهو دهشتى وانزهالى من هذا النضال الدائر الذى تشغلة المقرات والاتفاقات والحوارات المطولة للاندماج او للائتلاف والشرعية والمقرات اولا - وليس تجهيز الظروف المواتية والاعضاء المحترفين ودعمهم بالتنظيم والحوار والنقاش اليومى حول تقريرهم عن العمل اليومى انا لاانكر ان هذا يحتاج للشق الاول - ولكن ما اشد تلوثنا بالفكر البرجوازى السائد والذى تمثل يوما فى كلمة كانت تقال كثيرا فى زمن انفتاح السادات للتغطية على هروبنا من تحمل مسئولية النضال او لعدم وجود من يعبرنا من اصحاب الفكر الاشتراكى كنا نقول = انا رايح اكون نفسى - طبعا رصدتها الطليعة و وصفتها بانها تعبر عن الحل الفردى للناس مقابل الحل الجماعى اى النضال - قالوا ذلك ولم يتعمقوا فى الظاهرة التى عوقت الكثير من الانخراط والانشغال بالوضع العام وماتزال تستخدم حتى الان تحت اسم الاستقرار والانتاج والعمل - ولو تعمق اليسار قليلا لادرك انة التلوث البرجوازى الذى اوضحة مقال استاذنا هنا - - انا الاحظ ارتكان للكثير من ابناء الطبقة المسحوقة للدعة والتكاسل فى الجانب الفكرى والثقافى - لعدم تدربهم على تحصيل هذا الجانب منذ الصغر وخاصة بعد انهاء الانشطة بانواعها من التعليم قبل قبل الجامعى - وموضوع اخر كان ذكرة عامل نقابى فى المحلة الكبرى فى فيديو بالانترنت - كان يقول اين هؤلاء العاطلين عن العمل - لماذا لاينتظمون فى كتلة واحدة ويقومون بعمل شىء بدلا من جلوسهم على القهاوى والاتكال على مصروف جيب يأ خذوة من ابويهم = اليس الرد على ماقدمتة هنا من امثلة هو احتراف العمل الثورى واعداد المحترفين وخاصة للتواصل مع بيئاتهم الشعبية والالتحام معها !؟ اعرف ان الرد التقليدى سيكون = هذا مانسعى الية - ولكننى ارد على هذا الرد واقول = كيف ؟ هل اعددت المانفستو اولا - يبدو اننا نبحث عن المظلة التى تؤوينا من هجير الشمس اولا وننسى اننا فى ايام الشتاء - عذرا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مصطفى مجدي الجمال - مفكر وسياسي يساري مصري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: اليسار المصري .. بين الأجيال (منظور إنساني/ موضوعي). / مصطفى مجدي الجمال