الصفحة الرئيسية - ماركس بين الزيرجاوي وكركوكي / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - المادية القديمة والمادية الجديدة -1 - انور نجم الدين

المادية القديمة والمادية الجديدة -1 - انور نجم الدين

- المادية القديمة والمادية الجديدة -1

العدد: 420198

انور نجم الدين

2012 / 10 / 4 - 11:03
التحكم: الكاتب-ة

استاذ الربيعي! إذا كانت المادية مفهوم غير علمي، فلماذا لا تعارضها علنا ومن البداية؟

اننا نتحدث عن مناهج البحث يا عزيزي، فتطور العلوم الطبيعية في القرن العشرين أو قرننا الحالي، لا يغير شيئا من مناهج البحث العلمية (التجريبية) أو الفلسفية (التأملية) رغم تزويد هذه المناهج بمواد جديدة.

أما الفلسفة الماركسية بالنسبة لنا تنتمي إلى المذاهب، وهي في آخر تطورها، تتمسك بالمادية القديمة. فماذا نعني بالمادية القديمة؟
هنا بيت القصيد.

ان المادية القديمة تبدأ من الطبيعة -المادة- لا التاريخ، أما الطبيعة ليست صورة واقعية للمعرفة البشرية.

يقول ماركس:

(ان العيب الرئيسي للمادية السابقة كلها -بما فيها مادية فيورباخ- هو ان تصور الشيء، الواقع، العالم الحسي، لا يتم فيها إلا على صورة الموضوع أو الحدس، وليس كفعالية انسانية حسية)، (ان فيورباخ الذي لا يكتفي بالفكر المجرد، يستنجد بالحدس الحسي) (الايديولوجية الألمانية، ص 651، فروض عن فيورباخ).

يبدأانجلس من هذه المادية -الحدس الحسي- عكس ماركس الذي يبدأ من التاريخ لا الميكانيكا أو الكم او الرياضيات. والسؤال هو:

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس بين الزيرجاوي وكركوكي / أنور نجم الدين