الصفحة الرئيسية - القول الفصل فيما يُسمّى بالعلمانية / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - حول العلمانية - محمد

حول العلمانية - محمد

- حول العلمانية

العدد: 41984

محمد

2009 / 8 / 21 - 20:41
التحكم: الحوار المتمدن

ان السيد النمري يواجه الموضوع بثشنج غير مبرر وهو ما منعه من تقديم نقد جدي للعلمانية، وعكس ذلك راح يشتم ما يسمى بالدولة الدينية ليصل الى نتيجة أن هذه الأخيرة هي دولة دنيوية، فمن ينازعه من العلمانيين هذه الحقيقة؟ ولا نعرف كيف ستساهم هذه الحقيقة في نقد العلمانية التي هي موضوع نصه، ولا كيف ستقول -القول الفصل- فيها؟
كان يمكن للسيد النمري أن يقول بوضوح وهدوء أن الدولة لا يمكن أن تكون محايدة بشكل مطلق ولا يمكن أن تكون تخصيصا محايدة في علاقة بالدين، والدين لا يمكن ان يكون موضوعا شخصيا مثلما يتخيل العلمانيون بكل مشاربهم، بل هو بالضرورة ايديولوجية اجتماعية تستهدف تبرير المصالح الطبقية للطبقة السائدة وتعبير عن ظهور قوى الانتاج الاجتماعية بمظهر القوة العمياء والمستقلة عن ارادة البشر، ومثلما كانت القوى الطبيعية الغامضة وراء ظهور الميثولوجيات القديمة والأديان الطبيعية فان القوى الاجتماعية الملغزة كانت وراء ظهور الأديان الحديثة والله المجرد الذي عوض الآلهة المجسدة، لذلك فمن العبث البحث في موضوع الدين خارج التناقضات الطبقية التي ترج المجتمع مثلما يفعل العلمانيون، وان نقدهم للدولة الدينية لا يستهدف نقد الدين والدولة معا، بل فصلهما الواحد عن الآخر باعتبار ذلك نهاية للتناقضات الاجتماعية واحلالا للسل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القول الفصل فيما يُسمّى بالعلمانية / فؤاد النمري