الصفحة الرئيسية - العلمانية من وجهة نظر صادق جلال العظم (٢) / صادق جلال العظم - أرشيف التعليقات - أين النظرية ؟ - امازيغ

أين النظرية ؟ - امازيغ

- أين النظرية ؟

العدد: 41835

امازيغ

2009 / 8 / 21 - 02:13
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا للأستاذ العظم
اعتقد ان التركيز على المثال الايراني لا يجدي كثيرا في ادراك الاشكالية .افهم جيدا ميل الاستاذ العظم الى التفكير في العلمانية انطلاقا من الحد الادنى اي من اعتبارات اللحظة التاريخية ، وهي لحظة لا تسمح بطرح الاشكال النظري او نقد الاسلام رأسا . إلا أني أعتقد أن هذا التصور لا يجدي نفعا في الخروج من المأزق التاريخي للمسلمين . فالاشكال في نظري ، هو غياب نظرية متماسكة في العلمانية ، فالكمالية مارست علمانية عملية أما العلمانية النظرية فغائبة عن جدولها التاريخي . وإلا أين المفكرون العلمانيون الاتراك ؟ كيف استطاعت باكستان أن تصدر المودودي وعجزت تركيا العلمانية عن تصدير مفكر علماني واحد جدير بالاعتبار ؟فالعلمانية الاوروبية لم تنبني على الثورة الفرنسية بل على فكر الانوار ؟ وفكر الانوار لم يبحث عما بين المسيحية والانوار من الاتصال بل اعمل المبضغ النقدي في الجسم النظري للمسيحية ، وعلى أساس هذا التفكيك تم احتواء المعتقد وأمكن بناء الحياة على ثوابت غير ثوابت الكنيسة والمسيحية .
وشكرا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
العلمانية من وجهة نظر صادق جلال العظم (٢) / صادق جلال العظم