الصفحة الرئيسية - العلمانية من وجهة نظر صادق جلال العظم (٢) / صادق جلال العظم - أرشيف التعليقات - علم أم جهل ؟ - رعد الحافظ

علم أم جهل ؟ - رعد الحافظ

- علم أم جهل ؟

العدد: 41796

رعد الحافظ

2009 / 8 / 20 - 22:23
التحكم: الحوار المتمدن

تحية سيدي الكاتب ..في سؤالك المهم في المقطع التالي :عن
مدى انسجام الإسلام مع الحكم الملكي في بيزنطة وفارس: تسأل
هل كان الإسلام المساواتي البسيط الذي عرفته يثرب أو المدينة المنورة في عهد النبي والخلفاء الراشدين لينسجم مع الحكم الملكي الوراثي...؟
وكان الجواب يتضمن شطرين..وهما ..عقائدياً: لا
وتأريخيا : نعم
ومعنى الجزء الاول ..عقائدياً ..لا ..أنك إستنتجت ذلك لعدم وجود نص صريح في القرآن يدعو للحكم الوراثي ..وسؤالي هو
ألا تلاحظ معي أن نص التوريث غاب لسبب منطقي وواقعي هو .. (ماكان محمد أبا أحدٍ من رجالكم.. ) , فلو قدر له أن يرزق بمولود ذكر ويستمر هذا في الحياة
فهل كان سيصعب على محمد تدبر نص توريثي بأمتياز؟
فالقضية في نظري ليست لا عقائدية ..وقد يمكن تسميتها .. لا ..إجبارية
ومع ذلك فقد أوصى محمد كثيرا بآل بيته, كما حدث في غدير خم ,عندما ألح كثيرا بذكر أهل بيته , وكذلك ميزهم بالآية 33 من سورة الاحزاب بقوله
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
أما الشطر الثاني من الجواب وأقصد به ..تأريخيا ..نعم..فلا جدل في ذلك
وخلاصة القول أن النصوص الاسلامية مطاطة ومتناقضة فيما بينها الى درجة كبيرة والمفروض عدم التعويل عليها بل التعويل على الواقع الذي نر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
العلمانية من وجهة نظر صادق جلال العظم (٢) / صادق جلال العظم