الصفحة الرئيسية - ماركس بين الزيرجاوي وكركوكي / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - جدلية الواقع والفكر - عبد السلام أديب

جدلية الواقع والفكر - عبد السلام أديب

- جدلية الواقع والفكر

العدد: 417512

عبد السلام أديب

2012 / 9 / 26 - 13:43
التحكم: الكاتب-ة

تحية للأستاذ أنور نجم الدين على طرحه لهذا النقاش حول من يحرك التاريخ الفكر (الفلاسفة) أم الواقع المادي بمختلف تفاعلاته (المادية التاريخية)، أعتقد أن ماركس ومن تبعوه في منهجه وبالأخص لينين لا يعتقدون أن الفكر وحده من يحرك التاريخ ولا الجدلية المادية وحدها بمعزل عن الفكر، فحينما ينادي ماركس وانجلز في البيان الشيوعي يا عمال العالم اتحدوا فهو يستبطن وعي الطبقة العاملة بواقعها المادي ويدعوها الى الاتحاد بشكل واعي من أجل تغيير تاريخ الانسانية من مجتمع الانقسام الى طبقات والصراع الطبقي الى المجتمع الشيوعي الذي تنعدم فيه الانقسامات الطبقية. فماركس وانجلز اللذان انطلقا في تحليلهما للمادية التاريخية من مرحلة الشيوعية البدائية حينما كانت الانسانية عبارة عن كثل موحدة في صراعها مع الطبيعة، أكدا على ان الانقسام الطبقي والصراع تفجر مع الندرة وظهور الملكية الخاصة وأن هذا الانقسام المحكوم ماديا بنمط الانتاج قد مر بمراحل العبودية فالاقطاع فالرأسمالية وهي مراحل تعرف مدا ثم تنتهي الى الجزر والفناء، ثم اقترحا فهم البروليتارية لحركة المادية التاريخية (الوعي) من اجل المرور ثوريا الى مرحلة الشيوعية المتطورة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس بين الزيرجاوي وكركوكي / أنور نجم الدين