الصفحة الرئيسية - فوضوية أم اشتراكية ؟الجزء الاول-المنهج الجدلي - ترجمه :معز الراجحي و عبد المطلب العلمي / جوزيف ستالين - أرشيف التعليقات - لايكفي - طريف سردست

لايكفي - طريف سردست

- لايكفي

العدد: 417475

طريف سردست

2012 / 9 / 26 - 10:59
التحكم: الحوار المتمدن

ستالين حاول جاهدا ان يظهر كمثقف، وكتاباته، إذا كان هو من كتبها، تعكس قصر نظر واسع قائم ع لى الشعبوية الايديولوجية. وإذا طبقنا مافهمه وقاله في المقطع التالي: ( المسالة تتعلق بجوهر العقيدة . إذا كان - مذهب - الفوضويين يعبر عن الحقيقة فانه بالطبع سوف يشق لنفسه بالضرورة طريقاً و سيحشد الجماهير حوله . لكن إذا كان متضارباً و قائماً على أسس خاطئه فإنه لن يدوم طويلا و سيظل معلقاً في الفراغ . ) فذلك سيعني ان الماركسية، اليوم، معلقة في الفراغ، فهي لم تعد تستطيع ان تحشد الجماهير. والاشارة الى ان الميتافيزيقية هي النظر الى الامور بصورة جامدة وان الديالكتيكية تنظر الى الطبقة الصاعدة، يستدعي إعادة النظر مجداا: هل الطبقة العاملة اليوم هي الصاعدة؟ في بلادنا لازالت البرجوازية الصغيرة، وستبقى لفترة طويلة، هي الطبقة الصاعدة. ومن المشكوك فيه ان نصبح في وضع يسمح بتفوق الطبقة العاملة،فالطبقة العاملة اصبحت عالمية وتتركز في الصين. ماذا تبقى لمستقبل العالم العربي من توزيع العمل الدولي؟
لاشئ لفقدانه المبادرة وعجزه، ولتحول الصناعة نحو الاتمتة التامة. وهذا لايراه - الجدليون- لعجزهم الفكري. تطوير الفردية الافضل.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فوضوية أم اشتراكية ؟الجزء الاول-المنهج الجدلي - ترجمه :معز الراجحي و عبد المطلب العلمي / جوزيف ستالين