الصفحة الرئيسية - ماركس بين الزيرجاوي وكركوكي / أنور نجم الدين - أرشيف التعليقات - العزيز الاستاذ جاسم الزيرجاوي -1 - انور نجم الدين

العزيز الاستاذ جاسم الزيرجاوي -1 - انور نجم الدين

- العزيز الاستاذ جاسم الزيرجاوي -1

العدد: 417461

انور نجم الدين

2012 / 9 / 26 - 09:50
التحكم: الكاتب-ة

الجواب هو: كلا، فإذا كان صحيحا أن نقول: (البشر يصنعون تاريخهم بأنفسهم، لكنهم لا يصنعونه كما يحلو لهم، هم لا يصنعونه وفق شروطٍ اختاروها هم بأنفسهم)، فسيكون غير صحيحا أن نقول كما انت تفضلت: (ونؤكد على: يقصد (تغِيير) العالم بفعل الفلاسفة أي الإنسان .. الواعي والمدرك لحركة التأريخ؟)

يتحرك التاريخ (خارج فعل الفلاسفة)، وهذا هو أصل الموضوع، فالتاريخ يتحرك ضمن القوانين لا حسب تسلسل أفكار الفلاسفة، وهذا هو تناقض ماركس مع الفلاسفة. وإذا كان التاريخ يتحرك بفعل الفلاسفة، فسيكون سهلا أن (نختار شروط تطورنا بأنفسنا). والسؤال هو: ما علة التطور؟ هل هي فكرة الفلاسفة، أي الإنسان الواعي لحركة التاريخ؟
كلا، وألف كلا. وانه لبعيد عن الصواب انني أقول: سأصنع التاريخ من أفكاري، أو أن نصنع التاريخ من أفكار ماركس، أو من مشاريع لينين أو من الخطط الخماسية لستالين. فهذه الأوهام البرجوازية تخص المثاليين فقط. فالفكرة هذه تعني بكل بساطة، إقامة عالم من اللاشيء....

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماركس بين الزيرجاوي وكركوكي / أنور نجم الدين