الصفحة الرئيسية - حيرة التنوعات الكردية / جمشيد ابراهيم - أرشيف التعليقات - ... - جوان علي

... - جوان علي

- ...

العدد: 411278

جوان علي

2012 / 9 / 5 - 08:09
التحكم: الكاتب-ة

تحيرني كثيرا أستاذ جمشيد .. المبتدأ في مقالاتك في اغلب الاحيان يغرق في العمومية ويأتي الخبر ـ المعذرة ـ ونضيع في متاهة تفاصيل التفاصيل .. ما يهمني واثار استغرابي هو اشارتك العامة الى الملاحم وقولك بأن العقل لا يقبلها تماما .. وفاتك ان كل معارفنا عن أصل الثقافات الاولى كان مصدرها الرئيسي هى تلك التأملات الاولى للانسان عن الكون وعن نفسه في شكل اساطير وملاحم .. والمعرفة جاءت نتيجة لاعمال العقل فيها وليس قبولها او رفضها تماما .. شغلتني وتشغلني اساطير التكوين وفرحي لا يوصف عندما وقع في يدي كتاب عن الاساطير الكردية وتصوراتهم البدئية عن الكون .. الحرية اول كلمة في دستور الكردي فهو مخير ولا وجود لقدر مكتوب على الجبين يحكم ايقاع حياته .. الحياة يحكمها قانون التتابع ومن مبادئه الاساسية الثنائية أو بالاحرى التضاد والسبب والنتيجة ثم التحول الدائم في حركة لانهائية .. وتنفرد هذه الاساطير عن مثيلاتها بأن رجال الدين لايتمتعون بأية رفاهية .. والويل لهم لو فشلوا في أداء مهامهم .. تغلق معابدهم ويطارد سدنتها ـ فوق أدراجها المرمرية ! ـ .. تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حيرة التنوعات الكردية / جمشيد ابراهيم