الصفحة الرئيسية - الإغتراب ومفهوم الإغتراب عند ماركس .....2-4 / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - نحن والاغتراب - ايار العراقي

نحن والاغتراب - ايار العراقي

- نحن والاغتراب

العدد: 407389

ايار العراقي

2012 / 8 / 23 - 23:43
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتي للسيد جاسم المحترم
اذا لم يكن من مفهوم مرادف للاغتراب في اللغة العربية فهذا لايعني بالضرورة عدم وجود هذه الحالة في المجنمعات العربية والشرق اوسطية
الثورة الفرنسية الكبرى ومااحدثته من تغييرات واسعة في بنية المجتمعات الاوربية كانت بالاساس هي المحرك الفعلي لفضول الفلاسفة في تفسير اسباب ونتائج التحولات الهائلة اللتي طرات على البشر ائنذاك
براي كثيرين ان الاسلام وخروج الفكر الصحراوي الى الامم خارج الجزيرة قد ادى الى ان تعيش هذه الشعوب نفس هذه الارهاصات وبالاصح يجب ان يعيشوا الاغتراب كونهم بشر لديهم مشاعر وتجارب واراء استبدلت بمفاهيم واراء اخرى غريبة عنهم
برائيي واحدة من اكبر هذه التجليات تتمثل في التصوف يعزز اعتقادي هذا ان اغلب المتصوفة الاوائل ان لم تقل كلهم من الموالي او المسيح وابرزهم الحلاج
حيث انفصل هؤلاء البشر عن موروثهم واستبدلوه بموروث جديد ولغة جديدة وافرزت دينا جديدا سيسيرون عليه طويلا
يمكن ان ناخذ المجتمع العراقي الحديث ومنذ الاربعينيات كمثال سنرى ان التحولات السريعة والمتتالية انتجت شعبا غير مستقر لايستطيع حتى معرفة طريقه وللكلام بقية
تقبل مودتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإغتراب ومفهوم الإغتراب عند ماركس .....2-4 / عبد الحسين سلمان عاتي