الصفحة الرئيسية - الإغتراب ومفهوم الإغتراب عند ماركس .....2-4 / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - الأغتراب الايجابي-بريخت - طلال الربيعي

الأغتراب الايجابي-بريخت - طلال الربيعي

- الأغتراب الايجابي-بريخت

العدد: 407374

طلال الربيعي

2012 / 8 / 23 - 22:52
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي جاسم
شكرا على الجهد الكبير في اعداد الجزء الثاني من مقالك.
اود ان انوه ان الاغتراب
Verfremdung
.قد يكون له معنا ايجابيا ايضا, وليس سلبيا فقط,
الأستخدام ألأيجابي هو كما في حالة استخدامه من قبل برتولت بريشت في فن المسرح الملحمي. مع الاغتراب أراد للجمهور ان لا يكون سلبيا فيما يشاهده على المسرح او -يتعاطف- او يتماثل مع دور الممثل, اي ان مفهوم بريخت هو معاكس للمسرح الارسطوطاليسي, كما في مسرحيات نجيب الريحاني او يوسف وهبي مثلا في المسرح المصري.
على العكس من ذلك, في مسرح بريخت يضع المخرج مسافة بين المشاهد وما يجري على خشبة المسرح ويدعو المشاهد الى التساؤل في كل ما يبدو بديهيا واعادة تقييمه من جديد. وقد كتب الكاتب العراقي د. عبد المسيح ثروت كتابا حسبما اتذكر عن مسرح بريخت.
تستخدم تقنية مشابهة لتقنية بريخت في العلاج النفسي, وخصوصا العلاج الذهني, التي تستدعي من المتعالج او المريض ان يشكك بكل ما يظهر في الحياة اليومية كأمور مسلما بها وغير قابلة للتغيير, وهي امور ادت في المحصلة الى حدوث القنوط واليأس والكأبة.
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإغتراب ومفهوم الإغتراب عند ماركس .....2-4 / عبد الحسين سلمان عاتي