الصفحة الرئيسية - الصهيونية نبتة جذورها الخيانة / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - موقف ماركس من الدين - رامي التونسي

موقف ماركس من الدين - رامي التونسي

- موقف ماركس من الدين

العدد: 406452

رامي التونسي

2012 / 8 / 22 - 00:18
التحكم: الحوار المتمدن

بعكس ما هو شائع، يتبنى ماركس موقفاً علمانياً منسجماً من الدين، ويرفض الموقف الإلحادي، وهو يخالف برونو باور في موقفه من الدين اليهودي حينما يعتبر أن التحرُّر السياسي يفترض تحرُّر اليهودي من يهوديته، ليؤكّد بأن المسألة تتعلّق بتحرُّر الدولة من الدين، أي أن تكفّ عن أن تكون دولة دينية، مع ضمان حريّة المعتقد الديني، انطلاقاً من تأكيد مبدأ المواطنة.
ماركس يرفض أن يكون التخلّي عن الدين هو شرط التحرُّر السياسي، ولا يعتبر أن إلغاء الدور السياسي للدين هو إلغاء للدين ذاته. ويشير إلى أن وجود الدين - المفعم بالحياة والقوّة -، لا يتعارض مع قيام - الدولة الكاملة -، أي - الدولة المدنية -، مؤكّداً على أن التحرُّر السياسي هو تحرُّر الدولة من الدين فقط، حيث يتحرَّر الإنسان سياسياً من الدين عبر إقصائه من الحقل العام إلى الحقل الخاص. وبالتالي فإن اكتمال التحرُّر السياسي لا يلغي التديّن الحقيقي للإنسان، كما أنه لا يهدف إلى إلغائه، لهذا فهو يدع التديّن قائماً، لكن دون امتيازات. الأمر الذي يعني أن تحرُّر الدولة من الدين لا يعني تحرُّر الإنسان من الدين. لهذا فإن التحرُّر السياسي لا يعني تحرُّر الإنسان من

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الصهيونية نبتة جذورها الخيانة / فؤاد النمري