الصفحة الرئيسية - مملكة الكراهية .. تعبث يالحرية / ابراهيم علاء الدين - أرشيف التعليقات - الى فاسيلييف - ع. الداخل

الى فاسيلييف - ع. الداخل

- الى فاسيلييف

العدد: 40602

ع. الداخل

2009 / 8 / 14 - 22:24
التحكم: الحوار المتمدن

من أنت يا فاسيلييف؟
هل انت مستشرق؟
أعتقد أن النقد النظري، العلمي، للدين يجب أن يكون في المرحلة السياسية والاقتصادية لأي بلد، فقط عندما تتحوّل الضرورة الى واجب لإزاحته عن الطريق وفقط إذا كان عقبة كأداء، عقبة أساسية، في طريق التحرر السياسي والاقتصادي، أو في المراحل اللاحقة، فهل أنتَ في بلدٍ إجتاز مرحلة التحرر أو التطور السياسي والاقتصادي وما بقي من المشاكل المهمة هو الدين فقط؟ أم أن ما نفعله في العملية الحالية في النقد العشوائي هو مساهمة خطيرة في إفقاد حركات التحرر من حلفاء محتملين لها، وربما إعانة الحركات الدينية على النهوض والرد ثم التسلم السهل لزمام الأمور؟ صحيح: إن عملية التحرر مترابطة على الصعد الفكرية أيضاً، لكنك يجب أن تحيا في البلد المعني لكي تدرك درجات الأولوية في حركة التحرر داخله، لذلك السبب بالذات سألتـُك هل أنت مستشرق واذا كنتَ من مسلمي روسيا، مثلا، فهل تعتقد أن وصفك للإسلام بالباذنجان المقلي يُمكن أن يساعد في حل المشاكل الكثيرة التي تعاني منها بلادك؟ وما هي وكيف؟ تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مملكة الكراهية .. تعبث يالحرية / ابراهيم علاء الدين