أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ما الغرض من التصنف القبلي والعرقي في الاسلام؟ / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - نكاح العرب الزوار للمصريات بأجر ثم الطلاق - حكيم العارف










نكاح العرب الزوار للمصريات بأجر ثم الطلاق - حكيم العارف

- نكاح العرب الزوار للمصريات بأجر ثم الطلاق
العدد: 405989
حكيم العارف 2012 / 8 / 21 - 04:51
التحكم: الحوار المتمدن

فعلا الانساب وعدم التفرقه القبليه فى الاسلام دى سابقه من نوعها

لذلك تعالى مصر وشوف اطفال الشوارع
(اولاد العرب الزوار من المصريات لنكاح بأجر ثم الطلاق ... وغيرها).




للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ما الغرض من التصنف القبلي والعرقي في الاسلام؟ / عبد الحكيم عثمان




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - دفاعًا عن إنصاف المناطق الجبلية وتحقيق العدالة المجالية. / محسن كفحالي
- بين القرب والبعد: تأملات في المسافة والحنين / أكرم شلغين
- -ملفات أوستن- وسقوط البروتستانتية...بين مشروع التوحش وحاجة ا ... / مصطفى الخليل
- قراءة الكاتب ماجد قاسم في (رأيته ُ يغسل الماء) : مقداد مسعود / مقداد مسعود
- المشروبات الغازية والعصائر المصنعة بين لذة الطعم وخطر الصحة / محمد بسام العمري
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (330) / نورالدين علاك الاسفي


المزيد..... - -يوم في جزيرة إبستين-.. الداخلية المصرية تعلن القبض على منظم ...
- قرارات إسرائيل في الضفة الغربية.. ما الذي ستغيره على الأرض؟ ...
- بيان حزب النهج الديمقراطي العمالي بجهة الرباط حول فياضانات ح ...
- وثائق أمريكية تكشف تفاصيل إقامة إيهود باراك في -شقق الفتيات- ...
- توتر أم نوبة هلع.. 7 علامات توضح الاختلاف بينهما
- موعد مباراة الاتحاد السعودي ضد الغرافة القطري في دوري أبطال ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ما الغرض من التصنف القبلي والعرقي في الاسلام؟ / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - نكاح العرب الزوار للمصريات بأجر ثم الطلاق - حكيم العارف