أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - بعض تعليقات الحوار ... يا للعار ؟ / شامل عبد العزيز - أرشيف التعليقات - العين الحولة لا تستقيم مع النقد الموضوعي - عدنان عاكف










العين الحولة لا تستقيم مع النقد الموضوعي - عدنان عاكف

- العين الحولة لا تستقيم مع النقد الموضوعي
العدد: 40492
عدنان عاكف 2009 / 8 / 14 - 13:13
التحكم: الكاتب-ة

الأستاذ شامل عبد العزيز!
جميل جدا ان تقول: - هناك قول منسوب للأمام علي : لا تنظر إلى من قال ولكن أنظر ماذا قال .- هذا القول ليس من أقوال الأمام علي، بقدر ما هو قول نسجه البعض استنادا الى قوله : - الحق لا يعرف بالرجال. اعرف الحق تعرف رجاله -!! هذه المقولة لم تعد مجرد حكمة إسلامية قديمة، بل أصبحت جزءا لا يتجزأ من الفكر العلمي العالمي، وعنصر مكون للمنهج النقدي .
اشارتك الى قول الأمام علي سيجعلك في مواجهة - فكرية - لا ترحم مع مناصريك. سينعتك السيد صلاح يوسف بمحامي الإسلاميين، وسيصرخ السيد اسماعيل الجبوري بوجهك ليذكرك بعضويتك في الحزب الشيوعي. أما السيد فادي سيعبر عن استنكاره بعبارة : يا للعار يا للعار:
مقالك مع جميع تعليقاتك على ما ورد من ردود يؤكد على انك فهمت قول الامام علي بالمقلوب. كل ما ورد يشير الى انك نظرت الى من قال وليس الى ما قال، كيف استطعت الجمع بين حكمة لعلي بن أبي طالب مع حكمة للسيد فادي يوسف الذي لا يرى في المسلمين أكثر من حشرات ينبغي ان تحرق؟ تعال أذكرك بالتعليق التالي السيد فادي:
- الاستاذ مختار
(يقول سيد القمني : الإسلام ليس سبب التخلف .. المشكلة ليست في الدين .. لكنها في كيفية استثمار هذا الدين .. فهناك من استثمره في التقدم ومن يستثمره في التخلف وهناك


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بعض تعليقات الحوار ... يا للعار ؟ / شامل عبد العزيز




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - جوزيف عون وشارل مالك... الحقيقة وحرية لبنان / عدنان الصباح
- حزب البديل من أجل ألمانيا (AfD) – هل يستحق الحظر؟ / حازم كويي
- بين فيورباخ وسبينوزا: من نقد الإله الشخصي إلى نقد الجوهر الم ... / أحمد الجوهري
- نعيش عالم العلم والمعرفة والفكر والانفتاح الذي يتطلب التفاعل ... / ماجد احمد الزاملي
- الهندسة الرمزية للمجتمع: كيف يصنع وضوح المعنى الاستقرار النف ... / محمد اسماعيل السراي
- الْأَنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّةُ لِلسِّحْرِ وَالْعَدَمِ: دِ ... / حمودة المعناوي


المزيد..... - باريس تحت شمس لاهبة.. ومنصات الموضة تتدفأ بالجلد والفرو
- الديناصورات عاشت أيضًا في القارة القطبية الجنوبية.. هذا ماكش ...
- -أعتقد أننا لم نقصر-.. رياض محرز يعلن اعتزاله اللعب دوليا بع ...
- إعلام لبناني: إخلاء سبيل فضل شاكر في 3 ملفات وترجيح حسم الرا ...
- وصول الوفد الباكستاني إلى الجمهورية الإسلامية الإيرانية للمش ...
- الوفد الهندي يصل إلى الجمهورية الإسلامية الإيرانية للمشاركة ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - بعض تعليقات الحوار ... يا للعار ؟ / شامل عبد العزيز - أرشيف التعليقات - العين الحولة لا تستقيم مع النقد الموضوعي - عدنان عاكف