أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - اعرف حقيقة الاسلام كما هي بلا كذب و لا تدليس ولا تقية / خليل الخالد - أرشيف التعليقات - هل يترك الدين للمتخصصين - متفرج










هل يترك الدين للمتخصصين - متفرج

- هل يترك الدين للمتخصصين
العدد: 40448
متفرج 2009 / 8 / 14 - 09:52
التحكم: الحوار المتمدن

اعجبني تعليق د حجي عندم حاول لفت النظر لهذه الحقيقة

فعندما يحاول التكلم في الاسلام بدون علم كل ما يؤدي له هو ان يقلل مصداقية الاخرين في النقد لو كان سليم فيؤخذ الكل بذنب البعض

كما يؤخذ الكل بذنب البعض عندما يفسر الاسلاميون الدين خطأ من اجل تسيسسة
كلاهما مسيء


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اعرف حقيقة الاسلام كما هي بلا كذب و لا تدليس ولا تقية / خليل الخالد




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - ترامب: مضيق هرمز -أرض أمريكية جديدة-/الغزالي الجبوري - ت: من ... / أكد الجبوري
- الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء المائة ... / نيل دونالد والش
- إنقاذ المعرفة في غزة يبدأ بحوكمة التعليم الشعبي وتصحيح التقي ... / سلامه ابو زعيتر
- الواقع الاجتماعي وصناعة دور الضحية / حسام الدين فياض
- الشرق الأوسط: حقبة لم يرسمها أحد / رندا قسيس
- النظرية الجديدة للزمن 2026 _ أفكار جديدة 3 / حسين عجيب


المزيد..... - الرئيس اللبناني يتوجه إلى روما في زيارة يلتقي خلالها بابا ال ...
- الحوثيون يزعمون استهداف 8 سفن نفطية سعودية منذ إعلان الحظر ا ...
- توغل ومداهمات وغارات.. إسرائيل تكثّف تحركاتها في سوريا وواشن ...
- منظمة حقوقية: إيران أعدمت ما لا يقل عن 900 شخص منذ يناير
- الإمارات توقف كل التبادلات التجارية والمالية مع إيران
- تحركات للحوثيين تثير القلق.. هل تسعى الجماعة للسيطرة على باب ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - اعرف حقيقة الاسلام كما هي بلا كذب و لا تدليس ولا تقية / خليل الخالد - أرشيف التعليقات - هل يترك الدين للمتخصصين - متفرج