الصفحة الرئيسية - رسالة الى شاق الطريق الى الالحادية.......التساؤل منهج ثري والتجاوز فيه شئ دني / زكرياء لهلالي - أرشيف التعليقات - إلى الأستاذ زكرياء : قليلا من رحابة الصدر - لطفي قاسم

إلى الأستاذ زكرياء : قليلا من رحابة الصدر - لطفي قاسم

- إلى الأستاذ زكرياء : قليلا من رحابة الصدر

العدد: 403998

لطفي قاسم

2012 / 8 / 16 - 14:36
التحكم: الحوار المتمدن

يعترف الجرجاني في خاتمة كتابه بفشله في بيان الاعجار البياني للقرآن ذلك أن القرآن في النهاية هو لغة و جمل يركّبها لاانسان و تخضع إلى قوانين لسانه و تلتصق التصاقا وثيقا بالبيئة اللسانية التي يعيش فيها ,,, المرحلة الثانية هي مرحلة نظرية الصرفة : ظهرت هذه النظرية مع ابراهيم السيّار النظّام في أواخر القرن الرابع هجري و تقول هذه النظرية أنّ البشر قادرون على انتاج نص شبيه بالقرآن و لكن الله صرف قلوبنا عن ذلك ومن هنا جأت التسمية بالصرفة ( تلاحظ أن التبرير ضعيف مع لاقرار أن البشر قادرون على تاليف قرآن مثل قرآن محمد ) ,, المرحلة الثالثة هي مرحلة الحديثة و المعاصرة : فبعد تقدّم العلوم و خوفا على أن تتعارض تلك العلوم مع ما جاء في القرآن أوجد المعاصرون ما يسمى الاعجاز العلمي , فهم يقولون أن القرآن ليس معجزا بالبيان و البلاغة كما ذهب إلى ذلك القدامى بل هو معجز بفن القصص الذي فيه و بما ورد فيه من معلومات علمية نرى علماء اليوم يكتشفونها ,,, هذا بالاختصار شديد و شديد جدا استعراض لأهم مراحل تطوّر نظرية الاعجاز قديما و حديثا , الآن نبدا في مناقشة مسألة الاعجاز العلمي ( يتبع )

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رسالة الى شاق الطريق الى الالحادية.......التساؤل منهج ثري والتجاوز فيه شئ دني / زكرياء لهلالي