الصفحة الرئيسية - فلسفة ُالأخْلاق و خُصُوصيّة التفلسُفِ المغربي / رؤية ٌ شاملة ٌ . / أيوب بن حكيم - أرشيف التعليقات - يتبع - طه بن شيخة

يتبع - طه بن شيخة

- يتبع

العدد: 403419

طه بن شيخة

2012 / 8 / 15 - 06:57
التحكم: الحوار المتمدن

أنت ذهبت الى تأويل فكر هابرماس تأويلا يخدم النظرية الدوغمائية، في حين ان فكر الفيلسوف هو فكر اسقرائي غير استنباطي، لم يستنبط هابرماس ابدا نظرياته في فلسفة التواصل والحوار التذاوتي من اي نص ديني
ثم إن هابرماس يرى بان البشرية حرة في تشكيل ذاتها حرية تلمة ونهائية
وان الانسان عندما يرشد ويعقل يصبح مسؤولا مسؤولية كاملة على تشكيل ذاته الأخلاقية والفكرية والإجتماعية،
وما حاربه هابرماس هو نزعة الأنانية في فلسفة الوعي الذاتي حيث دعى الى استبدالها بفلسفة التواصل، أو فلسفة الوعي التذاوتي ( بدل انا والموضوع ، تصبح أنا وانت والموضوع )
ومنها اقتراحه لفكرة الفضاء العمومي للنقاش الحر
حيث أعطى للجماعة البشرية الحرية الكاملة لصياغة ذاتها المستقبلية
والنظر في اخلاقياتها بعيدا عن الاديولوجيات الشمولية او الدوغمائيات العقدية،

ولم يدعو الى اي تاويل جديد للنصوص الدينية لإستخراج قواعد اخلاقية انسانية، أنظر كتابيه: المعرفة والمصلحة، والقول الفلسفي للحداثة، وشكرا للتواصل.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فلسفة ُالأخْلاق و خُصُوصيّة التفلسُفِ المغربي / رؤية ٌ شاملة ٌ . / أيوب بن حكيم