الصفحة الرئيسية - الخطاب الأبكم الهامس في الفقه الأصولي .. قراءة في كتاب -النص والاجتهاد في الفقه الأصولي -لبثينة الجلاصي / هويدا صالح - أرشيف التعليقات - تهاويل ساذجة - نور الدين

تهاويل ساذجة - نور الدين

- تهاويل ساذجة

العدد: 401432

نور الدين

2012 / 8 / 10 - 15:56
التحكم: الحوار المتمدن

لا جديد في الكتاب بحسب ما نقلت الكاتبة في المقال . المشكلة التي وقعت فيها الكاتبة و الناقلة أنهما لا ينظران الى الفقه نظرة الشمول في أنظمته الأصولية و تطبيقاته الجزئية و الأدهى من ذلك انهما لا ينظران اليه بمنظار مكون من حقائق الوحي المعصوم بل ينظران اليه من خلال منظار الاتهام و التنقص و التخلف كما رسخه فيهم المستشرقون و لا شك ان من اعتقد فكرة ما وجد لها الف دليل و ان كان في الحقيقة خطا على خطأ. اوردت الكاتبة اشكالية العقل و النقل و نحن نسأل ما هي مهمة النقل اي الوحي المعصوم ان كان تابعاً لمقولات العقل ؟ ثم اي عقل نعتمد في تقييم و نقد مقولات النقل ؟ ثم ان كان قد ثبتت لنا صحة النقل و هي لا تثبتت الا بالعقل فليت شعري كيف نقول بتقديم العقل و هو الدال على صحة الوحي و عصمته و استقامته في شتى تعاليمه ؟ و الا فما فائدة الوحي اصلا ؟و اوردت مسألة ايمان العجائز و انه هروب من نقاش امهمات القضايا نحن نسأل اي قضايا تقصد هي ؟ هؤلاء الاعلام قصدوا بايمان العجائز ما يتعلق بالذات الالهية المطلقة و كل ما يخصها فقط .. أتصور أنه ينبغي قبل كيل الاتهامات للوحي ان تعاد قراءة الوحي باسلوب الوحي نفسه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الخطاب الأبكم الهامس في الفقه الأصولي .. قراءة في كتاب -النص والاجتهاد في الفقه الأصولي -لبثينة الجلاصي / هويدا صالح