الصفحة الرئيسية - الشيوعية العمالية ومسألة عبادة الشخصية! / توما حميد - أرشيف التعليقات - نقد ظاهرة تقديس الفرد - الجزء الأول - حميد خنجي

نقد ظاهرة تقديس الفرد - الجزء الأول - حميد خنجي

- نقد ظاهرة تقديس الفرد - الجزء الأول

العدد: 398087

حميد خنجي

2012 / 7 / 31 - 01:07
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي السِّمي .. كلمة السمي لهجة خليجية يقال لمن يحمل نفس الاسم
أعتذر منك إن كنتَ لم تتحمل نقدي
لم أتكلم أنا عن التيشورتات بل عن العقد (الايقونة)، الذي تلبسه في رقبتك، وهو عمل رمزيّ يعبرعن الإشكالية بكل وضوح، المنبثقة عن المثاليات والرومانسيات الثورية
أكيد انتَ حر فيما تفعله أو تلبسه. وأكيد المرحوم - ژوبين رزاني- (كنت أعرفه شخصيا في بريطانيا) ليس له ذنب في من سيبجله أو حتى يعبده من بعده. وهو لم يوصِ-حسب معرفتي وقد أكون مخطئا- بقبره آو بتقبيره أمام قبر ماركس! هذا من فعل اتباعه ومريديه
ولكن هناك ظاهرتان يعرفهما القاصي والداني، ولكن المطلع على ظاهرة الحركة الحكمتية أو الكومونيست كاركري
أولا: كان المرحوم قارئا جيدا ومتحمسا للماركسية؛ كنظرية ثورية وعلمية. مولعا بالكتابة السياسية والفكرية والتنظير، بجانب القدرة التنظيمية العالية. كان دمث الأخلاق، بسيطا ومتفانٍ لمعتقداته. ولكن كان–للأسف- نرجسيا مؤدلجا أكثر من اللزوم (الطريدة الأيدلوجية)،أي كان يرى الواقع من خلال النظرية المجردة، بمعنى تمطيع الواقع الملتبس للتنظير المجرد وليس العكس! ولذك لم يكن، في خصلته الشخصية، جامعا بل انشقاقيا مثاليا
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الشيوعية العمالية ومسألة عبادة الشخصية! / توما حميد