الصفحة الرئيسية - الأسماء: وآلية السرد الأسطوري للأديان / نادر قريط - أرشيف التعليقات - للأستاذ أبو هزاع - نادر قريط

للأستاذ أبو هزاع - نادر قريط

- للأستاذ أبو هزاع

العدد: 39798

نادر قريط

2009 / 8 / 10 - 19:06
التحكم: الكاتب-ة

شكرا على الإهتمام والسؤال.. بالطبع هناك تكامل بين علم الأركيولوجيا ووعلوم اللسانيات ، لكن المشكلة في تأويل اللقى الأركيولوجية . وبإختصار فغن النقد الحديث لأمثال توماس تومسون ونخبة من النقاد الألمان يقولون إنسوا التاريخ وتعالوا لنبدأ من جديد .. لأن دروس الفلولوجيا الكلاسيكية لأمثال فلهاوزن وتأويلات الأركيولوجيا لمتعصبين توراتيين مثل اولبريت ودو فو لم تعد تنفعنا لأنها تحمل أحكام مسبقة. إنسوا التوراة والإنجيل فهي ليست كتبا للتاريخ بل للإيمان .. ووظيفة العلم ليس إثبات نزول المن والسلوى ,, .. ونفس الشيئ ينطبق على الإسلاميات
وإستكمالا للموضوع ضحكت وأنا أقرأ عن القصة التي يكررها البعض عن أم قرفة التي شقها محمد نصفين .. وتساءلت لماذا دُعيت -أم قرفة- ولماذا تم ربطها بالقرف ؟؟ هذا سؤال يمكن إعتباره تتمة للموضوع وشكرا..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأسماء: وآلية السرد الأسطوري للأديان / نادر قريط