الصفحة الرئيسية - تضامنا مع فتيحة التي قتلت مغتصبها . / سعيد الكحل - أرشيف التعليقات - العلمانية إقرار بحق الاختلاف وحرية الاعتقاد - سعيد الكحل

العلمانية إقرار بحق الاختلاف وحرية الاعتقاد - سعيد الكحل

- العلمانية إقرار بحق الاختلاف وحرية الاعتقاد

العدد: 397111

سعيد الكحل

2012 / 7 / 29 - 01:00
التحكم: الحوار المتمدن

من الباحثين الذين شككوا في زواج عائشة في سن التسع الدكتور الخمليشي حيث كتب ردا على المغراوي جاء فيه
قصة زواج الرسول بابنة أبي بكر الصديق ليست منفصلة عما يحكي عن زواجه بخديجة بنت خويلد، فالأولى تصور الرسول عليه السلام قبل البعثة وضيعا ومرغوبا عنه، وبعد البعثة نجد ضمن الحكايات عن الزواج بعائشة، ما لا يصدر إلا عن غير الأسوياء والمصابين بالشبق، وقد تعرض الطبري في تاريخه لحكايات اختلقت وقائع للزواج بأم المؤمنين خديجة لا تليق بأدنى رجل في قريش. فكيف تصدق إزاء المنتسب الى العشيرة الأمينة على مفاتيح الكعبة؟ كما قدمت التحاق أم المؤمنين عائشة بزوجها في المدينة في مشاهد يمجها الذوق الاجتماعي قديما وحديثا، فكيف تنزلق إليها أم عائشة بمشاركة أفراد أسرة أبي بكر جميعهم، إضافة الى الرسول المبعوث ليتمم مكارم الأخلاق؟
نتجاوز هذا الى وقائع مادية كان ينبغي أن يتنبه إليها السيد المغراوي قبل أن يعتمد في فتواه على تصديق الحكاية التي تنسب إلى عائشة التحاقها ببيت الزوجية في التاسعة من عمرها.
هذه الوقائع التي نقلها إلينا الرواة والإخباريون تقول:
تزوج الرسول (ص) خديجة (ض) وعمره خمس وعشرون سنة أو واحد وعشرون سنة،

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تضامنا مع فتيحة التي قتلت مغتصبها . / سعيد الكحل