الصفحة الرئيسية - الأسماء: وآلية السرد الأسطوري للأديان / نادر قريط - أرشيف التعليقات - ردود - نادر قريط

ردود - نادر قريط

- ردود

العدد: 39613

نادر قريط

2009 / 8 / 10 - 08:24
التحكم: الحوار المتمدن

أشكر للأساتذة علي وكنعان إيرميا وبلاسم وجورج خوام على الثناء والتكريم
وللأستاذ أبو هاجر الشكر : مع أني رميت بالمثال عن طارق بن زياد لفت النظر إلى طريقة أنطونيو غالا في التنبيه إلى ندرة إسمه في قائمة الأسماء العربية المبكرة ، وبالمناسبة الطارق بالعربية إسم لنجم، لكنه عمليا يعني للعرب ذكر (الحيوان) الذي يُستخدم في التلقيح .. ويقال : طرق الناقة أي أتاها؟ ولحد الآن تستخدم الصيغة في اللهجات الشامية، لذا فهو يعني النكّاح .. وأستغرب إستخدامه على البشر.
الأستاذ إبراهيم البهرزي: أتفق معك بأن تاريخية الأديان البابلية والمصرية موثقة باللقى الأركيولوجية أكثر من ديانات يهوى (البدوي) الذي لم يكن يقرأ ويكتب بل كان حكواتي يروي تاريخ العطش الصحرواي والنزاع على آبار المياه. مع الود
للدكتور عاكف: عطفا على ماذكرت، أخبرك بأن خشية علماء النهضة كانت مبررة لأنهم واجهوا كاثوليكية عنيفة، إستمرت بحرق الهراطقة حتى القرن18 ، لكن بالنتيجة إستطاع تيار العقل أن يتغلب على الأسطورة بسبب إقدام وشجاعة الكثيرين، وبسبب طبيعة خاصة في المسيحية، كونها قابلة للهزيمة، بعكس الإسلام الذي إمتلك دينامية خاصة للهيمنة الشمولية على العقل.. أما قريط فلم أبحث عنه جيدا قربما أتى من اللهجة كما قيل لي: بمعنى قرط ثوبه: أي شد ح

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأسماء: وآلية السرد الأسطوري للأديان / نادر قريط