الصفحة الرئيسية - الخير والشر ومعضلة الإله-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (19). / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - سلامة شومان - حكيم فارس

سلامة شومان - حكيم فارس

- سلامة شومان

العدد: 395422

حكيم فارس

2012 / 7 / 24 - 13:15
التحكم: الحوار المتمدن

سيد سلامة شومان
علم الاله الازلي والمسبق تنفي اي امكانية للاختيار والادعاء بان الانسان مخير في امور ومجبر في امور اخرى مجرد هراء يناقض فكرة العلم الالهي الازلي والمسبق
بدليل ان ادم رغم انه اختار ان يقترب او يأكل من الشجرة
فالظاهر اختيار ولكن الواقع هو اجبار ولم يكن امام ادم اي فرصة لعدم الوقوع بالخطيئة لانه سيتناقض مع العلم المسبق
اليس التزام ادم بالطاعة كان سيحبط المخطط الالهي لانزاله للارض وجعله خليفة

هل تستطيع الاجابة عن هذا السؤال؟
هل كان بامكان ادم اختيار عدم الاقتراب من الشجرة والالتزام بالطاعة وعدم الوقوع بالخطأ ؟
اتحفنا بالاجابة عن هذا السؤال
قبل ان تجيب الموضوع واضح
هدف خلق ادم هو لخلافته بالارض
اذن لابد ان يختار الاقتراب او الاكل من الشجرة
حتى يتحقق العلم الالهي المسبق
وما ينطبق على اختيارات ادم الخاطئة
كذلك ينطبق على اختياراتنا
فكل اختيارتنا تتم وفق البرمجة الالهية المسبقة
ان مقولة الله وضح لك الخير والشر
وانت من يختار تكون صحيحة
بشرط عدم وجود العلم الالهي المسبق باختياراتنا
اما بوجود العلم المسبق
يجعل اختياراتنا اجبارية
ولا بد ان تتفق مع العلم
الالهي المسبق

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الخير والشر ومعضلة الإله-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (19). / سامى لبيب