الصفحة الرئيسية - إعجاز المعاني في اللفظ في القرآني..2..(حسنة ، وأحسن) / رضا عبد الرحمن على - أرشيف التعليقات - الاستاذ رضا عبد الرحمن علي 1 - مروان سعيد

الاستاذ رضا عبد الرحمن علي 1 - مروان سعيد

- الاستاذ رضا عبد الرحمن علي 1

العدد: 393674

مروان سعيد

2012 / 7 / 19 - 21:06
التحكم: الحوار المتمدن

تحية لك وللجميع
واشكر تعبك لاانه شرح جيد ومفصل ونحن لاننكر بوجود ايات رحمة وايات الاحسان انه شيئ جميل وبما انكم تؤمنون بان القران منزل من عند الله اي الله كتبه يجب ان يكون كامل ولا يتواجد به ضعف او اخطاء او تعاليم لاتنطبق على هذا العصر وانت قلت وكتبنا بان كل ما صنعه الله حسن والقران قال لوكان من عند غير الله لوجدت به اخطاء كثيرة ياسيدي ماذا ستصنع بملكات اليمين اليست زنا بكل العهود ماذا ستفعل بايات السيف وماذا ستفعل بايات من وهبت نفسها ونكرها معظم العلماء المسلمين ياسيد بالايات التي كتبتها يوجد اخطاء مثلا من هم خير الخالقين الخلق هو عمل شيئ حي من التراب او العدم فمن هم الخالقين غير الله اهو عيسى ابن مريم عندما صنع من الطين طيرا ونفخ به فطار وهكذا قال الطبري
حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , قَالَ : قَالَ ابْن جُرَيْج , فِي قَوْله : { فَتَبَارَكَ اللَّه أَحْسَن الْخَالِقِينَ } قَالَ : عِيسَى ابْن مَرْيَم يَخْلُق . وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قَوْل مُجَاهِد ; لِأَنَّ الْعَرَب تُسَمِّي كُلّ صَانِع خَالِقًا ; وَمِنْهُ قَوْل زُه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إعجاز المعاني في اللفظ في القرآني..2..(حسنة ، وأحسن) / رضا عبد الرحمن على