الصفحة الرئيسية - مقالي تعقيبي / مختار ملساوي - أرشيف التعليقات - إلى شوقي - مختار ملساوي

إلى شوقي - مختار ملساوي

- إلى شوقي

العدد: 39047

مختار ملساوي

2009 / 8 / 8 - 00:09
التحكم: الكاتب-ة

عندما تقول: (أعتقد أن المشكلة في الجوهر وليس القائمين عليها) فهذا صحيح إلى حد كبير، لكن من غير المثمر الفصل بين النظرية والتطبيق أو بين الفكرة وبين حاملها.
فرجال الدين في كثير من الأحيان ارتبطوا بمصالح ومؤسسات إقطاعية أو استبدادية ودافعوا عنها باسم الدين ووظفوا المعتقدات بغية تخدير الناس وجعلهم يتقبلون واقعهم كقضاء وقدر، ويتطلب الأمر ضرب وكشف هذه المصالح للناس ورفع مستوى وعيهم حتى يتعرفوا على حقيقة رجاله هؤلاء.
كذلك وُجدت ظروف لعب رجال الدين فيها أدوارا إيجابية وعبأوا الدين في مقاومة الظلم.
وهناك نقد آخر يعتمد على دراسة تاريخ الأديان كظواهر بشرية في تاريخانيتها، أي في كونها أفكار عبرت عن مستويات التفكير ومستوى العلاقات الاجتماعية في حينها كما عرفتها كل الشعوب بدرجات متفاوتة وتفسير وضع المرأة والعبودية والمستوى المعرفي حول الإنسان والطبيعة والكون عموما في كل دين على حدة.
وهناك الدراسة الفلسفية لظاهرة الدين في عموميتها ونشوء الآلهة وكل الميتافيزيقيات.
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مقالي تعقيبي / مختار ملساوي