الصفحة الرئيسية - عصمة الانبياء مصيبة المصائب / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - لا واللة مش مكسوف تصدق هههههههه - محمود مصطفى

لا واللة مش مكسوف تصدق هههههههه - محمود مصطفى

- لا واللة مش مكسوف تصدق هههههههه

العدد: 387916

محمود مصطفى

2012 / 7 / 4 - 12:43
التحكم: الكاتب-ة

هناك تفسيران يا حبيبى لمعنى كلمة اربة بعض العلماء قال حاجتة وبعضهم قال العضو الذكرى .
( وكان أملككم لأربه ) بفتح الهمزة والراء وبالموحدة أي حاجته ، ويروى بكسر الهمزة وسكون الراء أي عضوه ، والأول أشهر وإلى ترجيحه أشار البخاري من التفسير ، كذا في فتح الباري .
قال البخاري بعد رواية هذا الحديث : قال ابن عباس : إرب حاجة.
قال الجزري في النهاية : أي لحاجته يعني أنه كان غالبا لهواه ، وأكثر المحدثين يروونه بفتح الهمزة والراء يعنون الحاجة ، وبعضهم يرويه بكسر الهمزة والراء يعنون الحاجة ، وبعضهم يرويه بكسر الهمزة وسكون الراء وله تأويلان : أحدهما أنه الحاجة ، والثاني أرادت به العضو وعنت به من الأعضاء الذكر
قال النووي : معنى كلام عائشة -رضي الله تعالى عنها- أنه ينبغي لكم الاحتراز عن القبلة ولا تتوهموا من أنفسكم أنكم مثل النبي في استباحتها ؛ لأنه يملك نفسه ويأمن الوقوع في قبلة يتولد منها إنزال أو شهوة وهيجان نفس ونحو ذلك ، وأنتم لا تأمنون ذلك فطريقكم الانكفاف عنها
عرفت بقة انة مش تفسيرى دة تفسير العلماء ومنهم البخارى والترمذى والشافعى وابن عباس شكلك وحششششش اوى دى اخرة كوبى وبست وانت مش فاهم .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عصمة الانبياء مصيبة المصائب / سامي الذيب