الصفحة الرئيسية - اغتيال ماركس على يد فؤاد النمري / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - 3 - اسامة على عبد الحليم

3 - اسامة على عبد الحليم

- 3

العدد: 386524

اسامة على عبد الحليم

2012 / 6 / 30 - 21:10
التحكم: الحوار المتمدن

والماركسية الانسانية, والماركسية الارثوذكسية , والبنيويه, فعن اى ماركسية يجب ان تبحث عن تعريف؟ اعتقد ان التعريف سيحدده السياق, ولكن فى ممارستنا العملية نتوسع فى القول , فنقول النظرية الماركسية, او الماركسية فقط او المنهج او العلم , المهم ان عملية اعادة الانتاج هذه مرتبطة دائما بظروف تاريخية وسياقات ثقافية يمكن ان تقرأ
الماركسية قادرة دائما على انتاج المعرفة, يمكنها دائما ان تقرأ واقع اى مجتمع من الناحية السياسية والاقتصادية والاجتماعية وغيرها لان ادواتها ومقولاتها تتناول الظواهر( الطبيعة والتاريخ) فى ارتباطاتها ببعضها وفى شمولها وحركتها وتطورها بالتحول من شىء الى اخر
لذلك ليس هناك وصفة جاهزة تلائم كل مايخضع له بالتحليل, ولكن هناك تعارض مع التصورات المسبقة أو الجاهزة التي يجب أن تلائم كل الاشياء داخل نموذجها. والروية الفلسفية والمعرفة تستنتج عبر تطور العلوم ومعلوم ان المناهج يمكن ان تخطىء, لكن المنهج القوى هو الذى يعترف بالاخطاء عبر نقدها وتجاوزها والبحث المستمر عن الاستنتاجات المتسقة مع العلم الذى يتحرك من خلاله هذا المنهج او العلم او النظرية
لكم التقدير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اغتيال ماركس على يد فؤاد النمري / وليد يوسف عطو