الصفحة الرئيسية - الإنسان وحرية الإرادة / نافذ الشاعر - أرشيف التعليقات - تابع - حكيم فارس

تابع - حكيم فارس

- تابع

العدد: 383670

حكيم فارس

2012 / 6 / 23 - 16:42
التحكم: الحوار المتمدن

السيد الكاتب المحترم
بصراحة انت تناقض نفسك لانك تحاول الدفاع عن متناقضات بالنص الديني بدليل سأنسخ اجزاء من تعليقاتك وما كتبت فهذا جزء
يا سيد حكيم: أنا قلت أنا الأعمال سجلت مسبقا في اللوح المحفوظ وليس في الكتاب الذي مع الملك، لأن الكتاب الذي مع الملك تسجل فيه الأعمال أولا بأول، على عكس الأعمال المسجلة في اللوح المحفوظ مسبق..هنا الاعمال تسجل مسبقا في اللوح المحفوظ والملاك يسجل بالكتاب الاعمال اول باول...وهذا جزء اخر من تعليقاتك
فيكون معنى (سبق عليه الكتاب)، تقدم عليه الكتاب فسجل أعماله قبل أن يعملها، فحين إذن يصدق كلام الله القديم الذي علم أفعال الإنسان قبل أن يعملها
اذن يا سيدي الاعمال مسجلة مسبقا
سواء باللوح المحفوظ او الكتاب لا يهمنا اين ولكن بالتأكيد سيفعل الانسان تلك الاعمال كي يثبت صحة ما كتب اليس كذلك
انا ذكرت لك مثال من الواقع عن حادثة تمت بيني وبينك وهي تعتبر من الاعمال التي نتج عنها حسنات وسيئات اذن لانها وقعت ستقول نعم انها مدونة في اللوح او الكتاب مسبقا
اذن فهمني كيف كان لنا ان نتفاداها
كيف كان بامكاني عدم التعليق
هل بهذه الحالة يكون ما كتب في اللوح المحفوظ كان خطأ.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإنسان وحرية الإرادة / نافذ الشاعر