أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - القرآن يطلب تغطية الفرج وليس الرأس / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - تفسير مغلوط - عبد الله اغونان










تفسير مغلوط - عبد الله اغونان

- تفسير مغلوط
العدد: 381931
عبد الله اغونان 2012 / 6 / 19 - 02:17
التحكم: الحوار المتمدن

الاية فيها امر للنبي كي يبلغ المومنات بضبط البصر وحفظ الفرج وكيف يكون حفزه الا بستره صم عدم ابداء الزينة الاماهو ظاهر ومعترف به ثم اسدال الخمار على الرأس والجيوب وجاءت جمعا بخلاف الجيب اي مكان وضع اليد
التفسير الذي يعتمده المسلمون من كتاب الله وسنة رسوله القولية والفعلية وقد درج المسلمات انطلاقا من عمل اهل المدينة على ستر الجسد والرأس لايؤخذ ت قلسير من غير المسلم
الاية الاخرى
يايها النبيئ قل لازواجك وبناتك ونساء المومنين يدنين عليهن من جلابيبهن59 الاحزاب
اما الاحاديث فكثيرة ادناء الجلباب معناه ستر الراس
القمني وامثاله ابعد الناس ان يشرحوا للمسلمين دينهم


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القرآن يطلب تغطية الفرج وليس الرأس / سامي الذيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - سبعة وجوه ضائعة / عماد أبو حطب
- خليلة الشيطان… حين يصبح التبرير أكثر إغواءً من الخطيئة / نوال عايد الفاعوري
- دول عربية تقف في طابور مواطنيها / كرم نعمة
- بضعة اسئلة الى الزيدي بشأن حملته على الفساد وموارد الدولة / سعد السعيدي
- الكيدية ! / خليل قانصوه
- إعدام شاب عربي في سجن سبيدار بمدينة الأهواز / جابر احمد


المزيد..... - نقابة الصحفيين الفلسطينيين: نرفض التشكيك بصفة الشهداء الصحفي ...
- مصر تطلق -شريحة الطفل- للحماية من أخطار الإنترنت
- مع استمرار موجة الحر في فرنسا.. الصراع على امتلاك أجهزة التك ...
- حظك اليوم الجمعة 3 يوليو/تموز 2026
- موعد شهر صفر 2026 هجريًا وميلاديًا
- هل الأرز يزيد الوزن؟


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - القرآن يطلب تغطية الفرج وليس الرأس / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - تفسير مغلوط - عبد الله اغونان