الصفحة الرئيسية - سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - صراع سياسي يقحم الاسلام - المصطفى الادريسي

صراع سياسي يقحم الاسلام - المصطفى الادريسي

- صراع سياسي يقحم الاسلام

العدد: 379024

المصطفى الادريسي

2012 / 6 / 11 - 21:19
التحكم: الكاتب-ة

ما استشهدت به من اغتيالات لا ينفي عدم وجود حد الردة في الاسلام، هؤلاء الناس يتصارعون من أجل الحكم وليس من أجل الاسلام
القرآن صريح حول الردة فعقابها في الآخرة وليس في الدنيا وقد بينت لك الايات التي لا لبس فيها
يوضح الدكتور محمد سليم العوا في مقالته عقوبة الردة تعزيرًا لا حدًّا، المفهوم القانوني والشرعي للحد ويؤكد أن الآيات الكريمة -لا تشير من قريب أو من بعيد إلى أن ثمة عقوبة دنيوية يأمر بها القرآن لتُوقَّع على المرتد عن الإسلام، وإنما يتواتر في تلك الآيات التهديد المستمر بعذاب شديد في الآخرة-. ويضيف، -وهكذا، فإننا لا نجد في النصوص المتعلقة بالردة في آيات القرآن الكريم تقديرًا لعقوبة دنيوية للمرتد، وإنما نجد فيها تهديدًا متكررًا، ووعيدًا شديدًا بالعذاب الأخروي-. أما فيما يتعلق بالأحاديث التي يستند إليها البعض بوجوب تطبيق حد الردة وقتل المرتد، فيوضح العوا انه -لا يُحتج في إثبات نسخ قوله تعالى: -لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ-، بالأحاديث النبوية الصحيحة، التي فيها ذكر قتل المرتد، إذ إن المقرر في أصول الفقه أن القرآن لا ينسخه إلا قرآن مثله، أو سُنة متواترة.- ولا يصح تطبيق حديث يتعارض مع صريح القرآن
ويفسر الأستاذ جمال البنا في مقالته لا عقوبة للردة.. وحرية الاعتقاد عماد الإسلام، مفهوم ومعنى الردة في إطار حرية الفكر والعقيدة التي نادى بها الإسلام موضحا أن عقاب المرتد منوط بالرب وليس العبد. ويدرج الأستاذ البنا العديد من آراء الفقهاء المختلفة بخصوص ماهية وحكم الردة في الإسلام معلقا -إن هذه الأقوال التي امتلأ بها تراثنا الفقهي توضح لنا إلى أي مدى وصل التخبط والتعدد والتعارض والتفارق والاختلاف شيعًا وطوائف-، واستنادا إلى العديد من البراهين والدلائل يؤكد الأستاذ البنا، -والقول الذي نود التأكيد عليه هنا هو أن أي تدخُّل للسلطة تحت أي اسم كان، وبأي صفة اتصفت، بين الفرد وضميره مرفوض بتاتًا، وأن الاعتقاد يجب أن يقوم على حرية الفرد واطمئنان قلبه.- وباعتقادي إن هذا الرأي يتفق مع روح ورسالة الإسلام ونوع المجتمع الذي حرص الإسلام على إنشائه
بما أن الإيمان يستلزم حرية الفكر ليستطيع الفرد أن يفهم ويقتنع بما يؤمن به، فان تقيد هذه الحرية يمنع الفرد من ممارسة حقه الشرعي باختيار قناعاته، وهو حق أقرت له به كل الديانات السماوية والقوانين الوضعية
--------------------
ان الحكام وفقهاؤهم ينفرون الناس في الاسلام ويساعدون الماسونيين والمسيحيون الجدد والصهيونهم وفرسان يوحنا في مخططهم الرامي الى تحطيم الاسلام بأية وسيلة تحت يافطات وشعارات الحرية التي أسس لها الاسلام قبل أن هؤلاء بزمن بعيد
ولكن أعداء البشرية من الراسماليين الذين كدسوا الثروة يسعون في مخطط جهنمي الى السيطرة على البشر بتلقين التطلبة تعليما رديئا واعطائهم قروضا من أجل هذا التعليم الذي يجعلهم عبيدا قبل أن يكملوا دراستهم فيتوجهون الى الشركات التي أقرضتهم في الصل للعمل لديها والدخول في مسلسل استهلاكي يدير عجلة اقتصادهم بشراء اي شبء حتى الأدوات الجنسية من الاستمناء رجالا ونساء..انظر دراسة لناحوم تشومسني في هذا الشأن
الاسلام يعرقل المخطط لأنه يدعو الى عبادة الله ولا يلح على التعلق بالدنيا ويوصي بعدم الاسراف والابتعاد عن كل ما هو مضر بالصحة كالخمور ،واذا اتبع الناس الاسلام فتستغلق عدة شركات أبوابها ومنها شركات الخمر والتبغ وأدوات الجنس على سبيل المثال وستضيع مئات الملايير من الدولارات، وستغلق المواقع البورنوغرافية وستبور أفلام الخلاعة، ويمكنك أن تتخيل حجم هذه الثروة التي ستضيع على اغنياء الماسونيين وحلفهم من المسيحيين الجدد
هناك صراع بين رأس المال المتوحش وبين الاسلام ما في ذلك شك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب