الصفحة الرئيسية - سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - رد الى: توفيق - سامي الذيب

رد الى: توفيق - سامي الذيب

- رد الى: توفيق

العدد: 378741

سامي الذيب

2012 / 6 / 11 - 09:17
التحكم: الكاتب-ة

أخي توفيق

شكرا على المداخلة

الثورة التي احدثها القرآن اسبابها الرئيسية هي الغنائم والخوف من السيف والجزية وحد الردة

من عام 610 الى عام 622 (الزمن المكي) لم يتمكن محمد من اقناع اكثر من 150 شخصا. ولما ذهب الى المدينة وبدأ غزواته رأت القبائل ان انضمامها له سوف تجلب لها غنائما كثيرة ويجنبها الحرب وقطع الرؤؤس. إقرأ هذه الآية وتصور المجازر التي تخفيها:
ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم (8 : 67)

وبعد وفاة محمد ارتدت كثير من القبائل عن الاسلام وهنا عمل السف عمله فيما سمي بحروب الردة. وقد تحولت قباءل بربرية الى الاسلام لهذين السببين ثم ارتدت عدة مرات واجبرت للعودة للاسالم بحد السيف (وهذا يفسر جزئيا خروج الآلاف من البربر اليوم من الاسلام).

وكثير من الناس دخلوا في الاسلام هربا من دفع الجزية (وهم صاغرون، كما يقول القرآن). فمثلا اهل غزة واهل الخليل كانوا جيمعا مسميحيون ودخلوا الاسلام لهذا السبب. ومرشح الإخوان المسلمين يريد ان يفرض الجزية على أقباط مصر اذا تسلم رئاسة مصر... كل ذلك بإسم القرآن الذي يعتبره شرع الله.... فالجزية في القرآن. وعلى رأيه على الاقباط ان يسلموا أو يدفعوا الجزية أو يهاجروا (من بلدهم !). انظر هذا المقال
http://www.atvsat.com/latest-news/item/4253-%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%81%D9%88%D8%B2%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%B3%D8%A3%D8%AF%D8%AE%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D9%81%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A3%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%8A%D8%A9.html

من الضروري نشر المعلومات كاملة حول هذه الاسباب في التحول الى الاسلام لكي لا يظن بعض الجهال ان الاسلام انتشر بالمحبة وتوزيع الشوكلاتة والورود على الناس.

وحتى يومنا هذا ما زال سيف حد الردة معلق فوق رؤؤس الناس ليمنعهم من الخروج من الاسلام. احذف حد الردة مع عواقبه المدنية والجزائية وسوف ترى الناس يخرجون افواجا من الاسلام هربا من هذا السجن بلا ابواب وبلا نوافذ.

ولا اريد الدخول في التفاصيل. وعلى سبيل المثال اشير الى ان القانون الجزائي العربي الموحد الذي اعتمده مجلس وزراء العدل العرب التابع للجامعة العربية عام 1996 ينص على قتل المرتد. ونذكر هنا مواده في فصله السابع:
المادة 162 - المرتد هو المسلم الراجح عن دين الإسلام ذكرا كان أم أنثي بقول صريح أو فعل قاطع الدلالة أو سبب الله أو رسله أو الدين الإسلامي أو حرف القرآن عن قصد.
المادة 163 - يعاقب المرتد بالإعدام إذا ثبت تعمده وأصر بعد استتابته وإمهاله ثلاثة أيام.
المادة 164 - تتحقق توبة المرتد بالعدول عما كفر به ولا تقبل توبة من تكررت ردته أكثر من مرتين.
المادة 165 - تعتبر جميع تصرفات المرتد بعد ردته باطلة بطلانا مطلقا وتؤول الأموال التي كسبها من هذه التصرفات لخزينة الدولة.

وتذكر المذكرة الايضاحية تبريرا لحد الردة ما يلي:
تناول الفصل السابع الردة والأصل في ذلك قوله تعالي: ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه. وبينت المادة علي سبيل الحصر حالات رجوع المسلم ذكرا كان أم أنثي عن دين الإسلام ومنها سب احد الرسل دون تفريق بينهم لقوله تعالي : كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله، وقوله عز وجل: والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم، وقول الرسول صلي الله عليه وسلم :من بدل دينه فاقتلوه، ولحديث : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث كفر بعد إيمان وزنا بعد إحصان وقتل نفس بغير حق... وقد شرعت الاستتابة بقوله صلي الله عليه وسلم في حق قاطع الصلاة يستتاب ثلاثا والا قتل. وقد روي عن أبي موسي انه دعا رجلا ارتد عن الإسلام عشرين ليلة أو قريبا منها فجاء معاذ بن جبل فقال لا اجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ، متفق عليه، ولان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال، هلا حبستموه ثلاثا وأطعمتموه وسقيتموه عله يتوب ، اللهم أني لم احضر ولم ارض إذ بلغني، رواه الشافعي. هذا وإما أموال المرتد التي كسبها بعد الردة فتصير لخزينة الدولة وتصرفاته فيها باطلة للإجماع علي ذلك والخلاف فيما كسبه قبل الردة فذهب مالك والشافعي والراجح في مذهب احمد أن جميع أمواله قبل الردة وبعدها تؤول لخزينة الدولة، إما أبو حنيفة فقد قال أن ما كسبه قبل الردة يصير بين ورثته المسلمين وما كسبه بعد الردة هو الذي يصير لخزينة الدولة وبهذا أخذت اللجنة.
انظر هذا القانون هنا: http://www.carjj.org/node/237

كما جاء في القانون العربي الموحد للأحوال الشخصية الذي اعتمده مجلس وزراء العدل العرب التابع للجامعة العربية عام 1988 احكام تمنع غير المسلم من زواج المسلمة وتمنع زواج المسلم من غير الكتابية ، وتمنع زواج المرتد وتحرمه من اولاده ومن الميراث
انظر هذا القانون هنا: http://www.carjj.org/node/250
ونجد قواعد مماثلة تماما في قانون الاحوال الشخصية الكويتي وفي غيرها من القوانين العربية والاسلامية
انظر هذا القانون الكويتي هنا: http://www.gcc-legal.org/mojportalpublic/DisplayLegislations.aspx?country=1&LawID=1018
ويمكن اعتبار قانوني الجامعة العربية زبدة ما يعتقده رجال الدين المسلمين وما يعلم في جميع الجامعات العربية والاسلامية وما يطالب الاخوان المسلمون بتطبيقه.

وبخصوص كتابي، ما زلت مقتنعا بأنه يقدم لثورة فكرية تفوق الربيع العربي والثورة الفرنسية وغيرها من الثورات التي عرفتها البشرية منذ بداية التاريخ الى الآن. ويمكن تحميل الطبعة الأولية للقرآن من هذا الرابط:
http://www.sami-aldeeb.com/articles/view.php?id=315&action=arabic
فهذا الكتاب ينسف الاساس الذي يقوم عليه الإسلام. واشدد هنا على عبارة (يقدم لثورة فكرية). ولكن لن تنجح هذه الثورة إلا اذا وجدت من يروج لهذه الفكرة بأكبر قدر ممكن.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب