|
اْنتم في وادي والاخرون في وادي اخر - نجات حميد اْحمد
- اْنتم في وادي والاخرون في وادي اخر
|
العدد: 378461
|
نجات حميد اْحمد
|
2012 / 6 / 9 - 22:27 التحكم: الكاتب-ة
|
رد الى المفكرسامي اْبو الذيب بعد قراءتي لكتابكم تكونت لدي وملاحظات اْدونها باْختصار شديد واْضيفها الى ملاحظاتي السابقة وما دفعني الى كتابتها هي مداخلات الاْخ المصطفى الاْدريسي: أن فكرة توارد الاْفكار بين القران والاْنجيل والتوراة ليست بمساْلة جديدة وليست مهمة للاْسباب التالية ,فقد سبقكم الى ذلك كتاب اخرين مثل اْبو موسى الحريري في كتابه قس ونبي وسلمان رشدي في روايته عن النبي,كما اْوضحت سابقا,لقد قال الفيلسوف نيتشة اْن الديانة الزردشتية هي اْم لكل الديانات ,اْي اْن لديانات التوحيد روابط فكرية و جذرية وتقديسية تجمع فيما بينهما الاْيمان بالله الواحد والذي يوحد تاْريخ فكرة وحدانية الله ,وما تسلسل تاْريخ الديانات التوحيدية الا برهان على ذلك.فاْذا كان الربط بين القران والاْنجيل والتوراة ربط جذري وعميق ,فلماذا لم تركز على حقيقة اْن الاْنجيل اْيضا يكاد يكون اعادة لاْفكار التوراة واْغفلتم هذه الحقيقة؟ اْيعني ذلك اْن الاْنجيل بدوره مكتوب من قبل السيد المسيح اْو اْحد المؤمنين به !! يبين ذلك اْن ما بنيتم عليه اْفكاركم هو طرح مزدوج لا تؤدي الى حقيقة تاْليف اْو نزول الكتب المقدسة واى مغزى من ذلك؟جواب ذلك اْنكم تودون وتثبتون الراْي الذي يقول اْن الكتب المقدسة جميعها من صنع البشر وليس من عند الله ,ثانيا لماذا لم تبحثوا في حقل المقارنات مع القران الكريم والاْنجيل والتوراة في سجع الكهان وفي الاْساطير البابلية والسومرية والكلدانيين واْساطير اْخرى باللغة الاْرامية والاْرمنية؟ اْو اْهم الديانات التوحيدية التي تؤمن باله واحد؟لاْن كل ذلك التراث الاْنساني يصب في التفكير في وجود اله واحد واْن تاْريخ الاْنسانية جمعاء هو البحث عن اله واحد واْنتم اْيضا لا تتقبلون بفكرة اْلوهية الكتب وتاْمنون بالله الواحد فبدونه تكون الحياة مستحيلة كما بين ذلك انشتاين في رسالة له.ومن هنا اْريد اْن اْقول للاْخ المصطفي اْن المفكر له الحق في التفكير فيما يراه صائبا فهو لم يقل باْلوهية الاْنجيل ولا التوراة وهويؤمن بالله الواحد اْو الرب الواحد ولكنه لا يقول ذلك من خلال الدين بل ربما من خلال قناعات خاصة به,اْذا فهو يرفض قدسية واْلوهية الاْنجيل والتوراة والقران على حد سواسية فلماذا نقول له اْنه مسيحي يحاول اْبطال القران وتمجيد المسيحية ؟ اْنه براء من هذه التهم والتلويح له بالقتل فهذه الصناعة يلجاْ اليها الخائفون من الحقيقة, 2- اْن توارد الاْفكار والاْحكام بين القران والاْنجيل والتوراة هواْمر طبيعي اْذا ما اْفترضنا اْن الكتب الثلاثة هي كتب تمجد الاْله الواحد.فكيف لنا اْن نتصور غير ذلك اْذا ما اْسلمنا بالحقيقة التي تقول اْن الكتب الثلاثة منزلة من عند الله؟ يعني ذلك اْن برهانكم على الاْتفاق الفكري والنسقي بين لغة القران وكتب الاْنجيل والتوراة يبرهن اْن مجرد التفكير فيها يمهد لنا السبيل للقناعة باْن هذه الكتب وبالرغم من الهوة التاْريخية والبشرية والجغرافية ومحتواها هي كتب لها هدف واحد وهو اْثبات حقيقة وجود الله والتي تؤمنون به اْنتم ويعني ذلك اْنكم اْثبتم من خلال كتابكم عن اْيمانكم واْيمان الاْخرين بالاْله الواحد وبذلك اْبعدتم عن نفسكم الوصف الجاهز لمن لايؤمن بالله ونعته بالكفر بالله ,فالاْنسان الذي يؤمن باله واحد لا يعد كافرا واْن لم ينتمي الى دين محدد فهذا من حكم الاْسلام اْما بالنسبة للاْعتقادات المسيحية واليهودية فاْنتم تعتبرون من المرتدين ولا يعني ذلك شيئا. 3- اْشعر باْن كتابكم خالي من الاْستنتاجات التي تاْتي منها.فقد بحثت معكم عما يوجد في نهاية الحبل فلم اْرى شيئا معينا غير راْي ضل خافيا عن الجميع, وهو: اْن المقارنات بين القران والكتب الاْخرى هي مقارنات اْيحائية في كثير من مفاصلها ولا تبرهن شيئا محددا كما بينت ذلك,لاْن المطاف الاْخير لفكر الاْنسان وبالعلاقة مع موته وبالكون هو الاْعتقاد بالله اْو رفض ذلك فاْنتم فندتم واْنكرتم كل السبل المتاحة للعودة الى الاْله الواحد واْتعجب من المحاورين كيف فاتهم هذه الحقيقة الساطعة من المسلمين والمسيحيين؟اْن اْهمية كتابكم لا تبرز من خلال فكرة التقارب بين القران والاْنجيل مادامت كتب تبرهن وجود الله ,بل تندرج في الحقيقة التي تقول اْن الاْنجيل والتوراة بدورهما ليستا بكتب من عند الله فكيف فات من المحاورين هذه الحقيقة ولم يفكروا بها ,اْي اْذا كنتم لا تؤمنون باْلوهية الكتب الثلاث,فكيف السبيل الى فهم اْيمانكم بالاْله الواحد؟ وما هو السبيل وكيف وصلتم الى هذه الحقيقة ,هل تؤمنون بالله من خلال الدلائل العلمية ؟اْو من خلال فلسفة جديدة؟اْو من خلال الاْسطورة الاْنجيلية التي تقول باْن الله قد خلق البشر على شكلته ,اْى ها هو البشر الاْله الذي يستطيع اْن يصنع لوحه المحفوظ يثبت ذلك اْن طرحكم الذي اْجتهدتم فيه هو بداية لطرح اْكبر مما قدمتوه والتفكير في التعبير عنها في مشروع لاحق,وهو مشروع البحث عن الله والاْيمان به اْو عدمه ,والذي ...... كثيرا اْن المحاورون قد اْنشقوا الى معسكرين ويناقشون على مساْلة ليست جوهرية .بينما لم يفكروا في جوهر ما طرحتموه ,
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب
|
|
لارسال هذا
التعليق الى شبكات
التواصل الاجتماعية
الفيسبوك، التويتر ...... الخ
نرجو النقر أدناه
|
تعليقات
الفيسبوك
|
|
|
المزيد.....
-
إيران.. انتصار الشعب على الدكتاتورية قريب!
/ عبدالرحمن مهابادي
-
ريتاج - الطفولة تحت مجتمع بائس
/ محمد السوادي
-
القضية الفلسطينية
/ أميمة البقالي
-
جولة للبحث عن مفهومي الحقيقة والحرية في قارة الفلسفة (الجزء
...
/ أحمد رباص
-
(أدبُ الرّسائل، فنٌ معاصرٌ يتخطى حدودَ المسافاتِ ويتسعُ باتس
...
/ شذى كامل خليل
-
فلسطين
/ أميمة البقالي
المزيد.....
-
الاتحاد الأوروبي: اقتحام الحوثيين مقر مفوضية حقوق الإنسان بص
...
-
روسيا تعرب عن قلقها البالغ إزاء زيارة بن غفير الاستفزازية إل
...
-
نعمت شفيق تعلن استقالتها من رئاسة جامعة كولومبيا بعد أشهر من
...
-
استقالة نعمت شفيق من رئاسة جامعة كولومبيا على خلفية احتجاجات
...
-
ما دلائل نزيف اللسان أثناء تنظيف الأسنان بالفرشاة؟
-
رئيسة جامعة كولومبيا تستقيل بعد أشهر من الاحتجاجات الطلابية
...
المزيد.....
|