الصفحة الرئيسية - سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - رد الى: محمد البدري - سامي الذيب

رد الى: محمد البدري - سامي الذيب

- رد الى: محمد البدري

العدد: 377743

سامي الذيب

2012 / 6 / 8 - 15:33
التحكم: الكاتب-ة

أخي محمد البدري

ملاحظاتك ممتازة. وتثبت ضرورة الوصول الى المصادر التي اعتمدها مؤلف أو مؤلفو القرآن. وهذه المصادر سوف توضح لنا ما هي النواقص التي شابت النص الحالي... وعلى سبيل المثال فإن النص التالي من الآية 32 من السورة الخامسة

مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا

وقعت في السورة مثل الشعرة في الشوربة كما يقال. فهي لا علاقة لها بما سبقها وبما لحقها. وهذا ما توضحه لنا مصادرها الأساسية كما ذكرتها في الهامش في كتابي. ولا يمكن فهمها إلا إذا رجعنا الى مصدرها اليهودي الذي استلت منه بصورة ناقصة. هنا عيب في القرآن قد يكون سببه ان العنزة اكلت جزء من القرآن كما تقول رواية عائشة.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب