الصفحة الرئيسية - حول المسيح الوثني؟ حوار مع لاهوتي / نادر قريط - أرشيف التعليقات - تعليق للنشر أو لعدمه..المهم أن يصل إلى الكاتب - للأستاذ قريط

تعليق للنشر أو لعدمه..المهم أن يصل إلى الكاتب - للأستاذ قريط

- تعليق للنشر أو لعدمه..المهم أن يصل إلى الكاتب

العدد: 37735

للأستاذ قريط

2009 / 8 / 3 - 10:08
التحكم: الكاتب-ة

سهل أن تمنع التعليق عند افتضاح أخطاء لك أمام الجميع

لكنك بتعليقك رقم 19 تتيح لي حق الرد

كتبت الآية كما وجدتها بالألمانية..أرجو منك الرجوع إلى الأصل حيث أن متى لم يكتب بالألمانية كما يمكن الاستزادة من الانترنت والبحث في آلاف المواقع بمئات اللغات الحية لتدرك أن كلمة اللحم لا وجود لها فيه
((((لست مسؤولا عن المادة العلمية بل السيد هاربور وروبنسون ومسؤوليتي تقتصر غلى أمانة الترجمة. إضافة لأني لست عالما بالمصريات .. لكن المشكلة أني أثق بعلماء من جيل أديسون وصانعي الإنترنت والأقمار الصناعية أكثر من ثقتي بآباء الأديان والمشي على الماء، والمعجزات. )))

يا سيدي لا تصلح سياسة ترجمة كتاب من هنا أو من هناك بكل ما فيه من شطط وأخطاء ثم التعلل بأن ناقل الكفر ليس بكافر...فمن ترجم وعارض ولم ينقد ويصحح يكون مسئولا عن المعلومات التي ينقلها دون تمييز عمن يسميهم (علماء)

لا يكفي تعللك بعدم المعرفة بعلم المصريات لتنقل للناس هذا الكم من الهراء..وما دورك إذن؟

تعود وتؤكد : (((
Seb, (Jo-Seph)) Pflegevater: صفحة 89 ، والمعنى أن الأب الذي قام برعاية حورس إسمه -سب- ( يو ـ سف!!!)))

تستشهد بمن؟ تستشهد بمؤلف هذا الهراء الذي تضعه على نفس مرتبة إديسون وباقي العلماء؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حول المسيح الوثني؟ حوار مع لاهوتي / نادر قريط