من تأملاتك الغريبة أنك تتصور أن الإشكالية في (اليوم الإلهى) أنه لا يمكن وجوده إلا بوجود حركة في مكان ( وليس حركة مكان وربما خانك التعبير ) يقيس الله عليه اليوم يعني الزمن أو الفترة التي خلق الله فيها الكون ... إلخ العجيب أنك تحاول أو توضيح ماهية (اليوم الإلهي) ، ولكني أتحداك لو كنت متأملا حقا أن تشرح ماهية (اليوم البشري) أو ماهية (الزمن البشري) ، كذلك ماهية المكان وماهية الحركة أما قياس الزمن بالحركة ... أي الانتقال من مكان إلى آخر بقطع مسافة في ذلك الزمن نفسه ... فهذا من التناقض الذي توارثه الذين يزعمون أنهم أصحاب فكر وعلم
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هكذا يؤمنون - تأملات وخواطر فى الله والدين والإنسان (16) / سامى لبيب
|