في ردك على تعليقي تسالت انت وافترضت انتالاجابه ,وحتى لايفهم من اني اوافقك او بالادق اطايقك ساواصل معك لابدا باولا ان صيغة سؤالك التي وردت فيها لفظة - مكدسه - تنم عن انك مسبقا ترفض النقاش في الاجابه كما انها صيغه استفزازيه وغير منطقيه على الاطلاق خصوصا وانك قدمت المكدسه على لفظة المقدسه وهذا ايحاءا لغوي قوي لغطرسة الراي ثانيا- حتى اجيبك ويجيبك الاخرون على مثل هكذا سؤال ..من المهم ان اعرف ويعرفون ما هو مفهومك لمعنى الله ..كي يتسنى لهم ان من يعبروا لك عن ما يعتقدون ثالثا- تعبيرك عن البديهيات التي اشرتني اليها في تعليقك رقم 10 ولسبب روحية الاستفزاز التي تعتريك جعلتك تختار شكلا وقالبا غير مناسب للتعبير الدقيق المفترض في مثل هكذا جدالات ... انها يا استاذ ليس فقط بديهيات انها المستحيلات والتي تعني اختصارا كل احتمال او تصور يتعارض مع القوانيين الموضوعيه ..
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب
|