الصفحة الرئيسية - موضوعات حول الدوغمائية :الجذور الفكرية للدوغمائية في الماركسية ( الجزء الأخير ) / هشام صالح - أرشيف التعليقات - تحيةً، تقديراً و نقداً - حسن نظام

تحيةً، تقديراً و نقداً - حسن نظام

- تحيةً، تقديراً و نقداً

العدد: 376208

حسن نظام

2012 / 6 / 5 - 03:02
التحكم: الحوار المتمدن

الأخ الكريم كاتب المقال
تابعتُ هذه السلسلة من مقالاتك حول المسألة الإشكالية الكبرى ألا وهي الدوغما-الجمود العقائدي-.ولكن والحق يُقال، لم أتمكن بعد، او بالأحرى لم أحصل الوقت الكافي للقراءة المستفيضىة لإسهامك البحثي هذا
إلا ان لي ملاحظات أولية حول وُجة نظرك أوأسِّها؛ وهي الفكرة من أن لينين هو المسؤول عن ذلك الجمود العقائدي، الذي أفضى في النهاية إلى التداعيات السلبية في التجربة السوفيتية، والتي أدت في نهاية المطاف (حسب رأيك) إلى تقويض الدولة السوفيتية والمنظومة الإشتراكية برمتها. ومن الممكن أن تتلخص ملاحظاتي في أدناه
أولا: طبيعة استنتاجك يتسم بالإنتقائية، وإقحام الرأي المعنيّ عنوة، بعيدا عن السياق التاريخي، وأيضا بلا حججٍ وبراهين (قرائن) قوية مقنعة
ثانيا:فكرة أوآلية سيادة الحزب الواحد لم تأتِ لسبب ذاتي-إرادوي من لينين-بل فرضتها ظروف إشكالية-موضوعية- مباشرة بعد الإستيلاء على السلطة وفض بقية الأحزاب التقدمية من الإشتراك مع البلاشفة في الحكم،واصطفافها مع الأحزاب الرجعية في محاربة السلطة الجديدة
ثالثا: للشهيدة لوكسنبورج آراء مثالية (مطلقة) حول الديمقراطية، كانت سببا في فشل الثورة الألمانية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
موضوعات حول الدوغمائية :الجذور الفكرية للدوغمائية في الماركسية ( الجزء الأخير ) / هشام صالح