الصفحة الرئيسية - سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - ما الجديد فيما تطرحه يادكتور؟ - اسامة على عبد الحليم

ما الجديد فيما تطرحه يادكتور؟ - اسامة على عبد الحليم

- ما الجديد فيما تطرحه يادكتور؟

العدد: 376166

اسامة على عبد الحليم

2012 / 6 / 4 - 23:09
التحكم: الكاتب-ة

تحية طيبة دكتور سامى
القرآن نزل متفرقا لانه كان يعالج احداث محددة , ويشرع للحياة ويخبر عن مابعدها وهناك اسباب اوردها القرآن نفسه مثل ماورد فى الاسراء(وقال الذين كفروا لولاانزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا)
وكذلك لتحدى من اسميتهم بطائفة المشركين والاستجابة لاسئلتهم
والتسلسل التاريخى ليس سرا, هو معروف لكل مسلم , لكنه ليس مهما للمسلم غير الباحث لان المسلم لايتعبد بالتسلسل التاريخى اما الترتيب الحالى للايات فلم يكن اقتراحا من لجنة الكتاب كما زعمت, بل هو امر اجمعت عليه الامة, واجمع عليه الصحابة كما ذكرت كثير من المصادر( اصحاب الكتب الستة من مدونى السنة) والذركشى وابوجعفر وهم اكثر من ان يعدوا لكثرتهم لكن هؤلا يمكن الرجوع اليهم بسهولة لشهرتهم وكلهم يقولون ان هذا الترتيب الذى عليه الايات هو امر توقيفى امر به الرسول صلى الله عليه وسلم( توقيفى يعنى يتوقف فيه على الدليل اى يوجد احاديث وآثار تدل عليه)
الاجماع مصدر من مصادر التشريع فى الاسلام كما تعلم
اما ترتيب السور ففيه خلاف قال ابن عطية : كثير من السور كان قد عُلم ترتيبها في حياته صلى الله عليه وسلم كالسبع الطوال والحواميم والمفصّل وأن ما سوى ذلك يمكن أن يكون قد فَوَّض الأمر فيه إلى الأمة بعده , وقال البغوى مثل ذلك فى شرح السنة, صحيح ان هناك من عارض ذلك ولكن السيوطى اورد فى الاتقان فى علوم القرآن ادلة كثيره تؤيد قول ابن عطية
اما الادعاء بان القرآن منتحل من مصادر بشرية فهو ليس نظرية جديده , لقد اثبت القرآن نفسه مثل هذه الاراء متنه وسوره وآاياته . على سبيل النفى مثلا فى سورة الانعام( وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون) درست وفى قراءة اخرى دارست أي: ليس هذا وحياً أوحاه الله إليك، وإنما أنت حصلت على هذه العلم عن طريق المدارسة، وتعلمته من غيرك، وقرأته على غيرك وحفظت منه أخبار الماضى
وكذلك اثبت القرآن اقولا النضر بن الحارث وغيره عن كون القرأن اساطير الاولين وكذلك قالوا مثل قولك هذا ان الذى علم النبى صلى الله عليه وسلم هو رجل اعجمى, ثم نسبوا هذه الفرية الى عبدين من الدولة الرومانية , وقالوا انه تعلم من الراهب بحيرا فرد القرآن ان ( لسان الذى يلحدون اليه اعجمى وهذا لسان عربى مبين)
اقدر انك انفقت مالا واضعت وقتا فى مناقشة قضايا قديمة قتلت بحثا ولن يقبل المسلم مناقشتها الا فى اطار من الشك العميق فى دوافع مثل هذا الجهد الذى قدمته
ولكم الشكر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب