الصفحة الرئيسية - سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - وهذا الحاخام اليهودي من أين جاء بعلمه هذا؟ - سنان أحمد حقّي

وهذا الحاخام اليهودي من أين جاء بعلمه هذا؟ - سنان أحمد حقّي

- وهذا الحاخام اليهودي من أين جاء بعلمه هذا؟

العدد: 375895

سنان أحمد حقّي

2012 / 6 / 4 - 15:13
التحكم: الكاتب-ة

الأستاذ الفاضل سامي الذيب المحترم
في البدء اودّ أن أبيّن لكم أنني لم أستطع أن أجد ما يُثبت بالبرهان القاطع أن القرآن الكريم هو من تأليف حاخام أو غيره من البشر ولا حتّى النبي محمد (ص) نفسه
ومع هذا لو صدّقنا هذه الرواية من أن من وضع القرآن الكريم هو حاخام يهودي إذا هو أي الحاخام قد إستفاد من التوراة والإنجيل وعمل خلطة أو مزيجا منهما وظهر القرآن والآن كيف تسنّى للحاخام أن يؤمن بالتوراة ومن الذي ألّف التوراة والإنجيل هل هي من تأليف موسى(ع) وعيسى المسيح(ع)؟ أم أنها بالأساس كلام الله أيضا فإذا كانتا من تأليف إنسان أو من تأليف موسى وعيسى المسيح عليهما السلام إذا كيف آمن الحاخام بهما وكتب على غرارهما القرأن وعلّمه لمحمد (ص) ؟ وهذا يعني أنه لم يكن مؤمنا البتّة وخلافه ما كان يجسر أن يتلاعب بكلام الله وإن لم يكن مؤمنا أساسا فهذا تحريف وتشويه لأنه أساسا لا يؤمن به ولن يتسنّ له أن يسرد توقّعات وأحداثا لم تقع بعد أي كيف تسنّى له أن يذكر أو يتنبّأ بأمور حصلت فيما بعد وهو رجل غير مؤمن وأنه قام بتأليف كتاب جديد فقط ؟
إن القرآن لم يأتي ليسرد تتابعا تاريخيا بل يقصّ علينا بعض الأحداث من باب العبرة وعلى سبيل الإيحاء ومن المعروف أن الإيحاء شئ معروف في علم النفس وعلوم اللغة والبلاغة العربيّة ويُمكن أن نُعرّفه على أنّه الإخبار بسرّ وهو يحصل بين البشر والبشر بل تمارسه معظم المخلوقات فأنت عندما تجد بعض النباتات التي تشترك بخصائص موحّدة وتجدها تتشابه بالأوراق شكلا وملمسا تعرف فيما بعد أنها من النوع الذي يصلح للطعام أو مرّة المذاق أو غير ذلك وهذا نوعٌ من الإخبار بسرّ وكذلك بين الحيوان فأنت تعرف أن الكلب مسرور عندما يهزّ ذيله وهذا إخبار بسرّ أيضا وهكذا ولكنّ الإخبار بسرّ أو بالخفاء عندما يحصل بين المخلوق والخالق يُسمّى بالوحي فقط عندما يكون مع الخالق.
وأنا أدعوكم أيها العزيز أن تبذلوا جهودا في فهم علوم البلاغة العربيّة قبل أن تهتمّوا بالتاريخ والتتابع التاريخي فهو أمرٌ لا يعود بفائدة تُذكر في فهم الجوهر الأساسي وما إذا كان من عند الله أم من تأليف الحاخام ! ولا أدري لماذا حاخام وليس قس ؟ وعلى كل حال فإن المسلمين جميعا بكل فرقهم ومذاهبهم يؤمنون بكل الكتب السماويّة جميعا وأي اختلاف يُرجعونه إلى التحريف الذي حصل لاحقا وإلى الترجمات غير الدقيقة وإلى اختفاء النسخ الأصليّة التي نزلت بها تلك الرسالات والكتب المقدّسة.
والقرآن نفسه يقول أيضا: بسم الله الرحمن الرحيم.الرحمن علّم القرآن . خلق .الإنسان . علّمه البيان. صدق الله العظيم
هناك كثير من الناس لا يستطيعون أن يُصدّقوا أن هناك عالم بعد الموت وأن هناك حساب وعقاب وأن الله سيحاسبنا وأن هناك جنّة ونار ومازال الكثير يعتقدون أن محمدا هو من كتب القرآن لعبقريّة كان عليها وبما يناسب البيئة التي كان يعيش فيها وهكذا فإن لم يكن صادقا فكيف صدق إخوته الأنبياء والرسل من قبله؟ وكيف آمن بهم كل هؤلاء من النصارى واليهود وغيرهم من بقايا الأديان القديمة ؟ أمّا إن كانوا قد صدقوا وبلّغوا ما نزل عليهم فلماذا لا نصدّق محمدا أيضا .
إنه الوحي وليس هناك من علّمه لسبب واحد بسيط وهو أنه لم يكن هناك من علّم من قبله وإن حدث لكان على الكاتب أن يُشير إليهم جميعا وان عليه أن يتتبّع هؤلاء الكتاب والمؤلفين كابرا عن كابر ليصل بنا إلى الأصل الذي علّم كل هؤلاء . لربّما يقتنع الأستاذ الكاتب في نهاية المطاف أنه لم يكن أحد عالمٌ بكل هذا الذي جاءت به الكتب المقدّسة سوى الله الذي يريد أن يبرهن على عدم وجوده أستغفر الله
أرجو أن يتقبّل وافر احترامي وتقديري ونحن نقدّر روح البحث لأن ديننا أشدّ الأديان حضّا على إستخدام العقل فلا تجد بين الآية والأخرى إلاّ أفلا تتفكّرون أو أفلا تعقلون؟ وهكذا
تحياتي الحميمة وتقديري

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامي الذيب - مفكر وباحث أكاديمي - في حوار مفتوح حول: نشر القرآن وفقا للتسلسل التاريخي ومصادره اليهودية والمسيحية مع ذكر الهدف من وراء هذا الاقتراح. / سامي الذيب