الصفحة الرئيسية - فى رحاب الشريعة - الدين عندما ينتهك إنسانيتنا (36) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - شومان- لم تنفى لا حد على الذمى فلما تناور2 - سامى لبيب

شومان- لم تنفى لا حد على الذمى فلما تناور2 - سامى لبيب

- شومان- لم تنفى لا حد على الذمى فلما تناور2

العدد: 375815

سامى لبيب

2012 / 6 / 4 - 12:15
التحكم: الكاتب-ة

انت لن تستطيع أن تنفى بأنه لا حد قذف على المسلم إذا قذف ذميا وقد أوردت لك الكثير من كتاب الحدود الذى يؤكد ذلك مع آية المحصنات فإذا كان كلامى خاطئا فقل لى أن الشريعة الإسلامية تقيم العدل والقسط بلا تمييز وانها تطبق حد القذف على المسلم إذا نال ذميا ولكنك لن تستطيع فالأمور واضحة فى تعسفها
بالطبع الموقف محرج لتخرج علينا بالتعزير وبالرغم ان كتب التراث والحدود فى معظمها لم تذكر التعزير فسنعتمد أنه يوجد تعزير ولكن هل تفهم ما هو التعزير-أليس عقوبة تأديبية على معصية أو جناية لا حد فيها ولا كفارة، أو فيها حد، لكن لم تتوفر شروط تنفيذه، كالقذف بغير الزنا-ولكن نحن لدينا حد القذف الذى يوقع عقوبة 80 جلده على القاذف فهل يطبق وفقا للعدل والمساواة على المسلم الذى يقذف ذمى-التعزير هو عملية قرص ودن وعيب يابنى متعملهش كده تانى بينما نحن امام حد يطبق بقسوة على من ينال من المحصنات

ذكرت بقية آية ولتجدن اقريهم مودة النصارى لتهتم بقضية لا يستكبرون فمالنا بها- هل توجد مودة للمسلم تجاه النصارى الغير مستكبرين أم لا-واين ذهب دفع الجزية صاغرين من المودة -واين ضيقوا عليهم الطرق ولا تبادلوهم السلام من المودة
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فى رحاب الشريعة - الدين عندما ينتهك إنسانيتنا (36) / سامى لبيب