الصفحة الرئيسية - الدولة بين ماركس ولينين / حميد كشكولي - أرشيف التعليقات - ماركس والدولة -2 - انور نجم الدين

ماركس والدولة -2 - انور نجم الدين

- ماركس والدولة -2

العدد: 372834

انور نجم الدين

2012 / 5 / 27 - 16:10
التحكم: الحوار المتمدن

(يتعين على البروليتاريين، لكي يذودوا عن أنفسهم كشخصيات، أن يقضوا على شرط وجودهم بالذات الذي كان قائما حتى الوقت الحاضر والذي هو في الوقت نفسه شرط وجود المجتمع السابق كله أي انه يتعين عليهم القضاء على العمل. ولهذا يجدون أنفسهم في تعارض مباشر حيال ذلك الشكل الذي أعرب فيه الأفراد الذين يؤلفون المجتمع عن أنفسهم حتى الآن بوصفهم كلا ما، أي بالضبط حيال الدولة، ويتعين عليهم الاطاحة بالدولة كي يؤكدوا أنفسهم كشخصيات).

(ان الدولة لا توجد إلا لأجل الملكية الخاصة، الأمر الذي يدل على ان هذه الفكرة قد تسربت أيضا إلى الوعي العادي).
(الايديولوجية الالمانية)

(ان تحويل الملكية الخاصة إلى ملكية الدولة يرتد في آخر تحليل إلى فكرة ان البرجوازي لا يملك إلا بوصفه نموذجا للنوع البرجوازي الذي تسمى خلاصته الدولة والذي يمنح الأفراد حقوق الملكية).
(ان القديس سانشو، بعدما وجد بصورة مجيدة بين الملكية وملكية الدولة، يجعل من الدولة أيضا السلطة التي تحدد الأسعار، فتلك حقيقة تشهد على حد سواء على تماسك أفكاره وجهله بشؤون العالم).
(كارل ماركس، الايديولوجية الالمانية، ص 386، 388).

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الدولة بين ماركس ولينين / حميد كشكولي