الصفحة الرئيسية - ازدواجية السلام والحرب في الفكر التوراتي ! رد على مقالة فينوس صفوري / طلعت خيري - أرشيف التعليقات - بصراحة لماذا نفى الله اتخاذه صاحبة؟! - موسى ابن أورشليم القدس

بصراحة لماذا نفى الله اتخاذه صاحبة؟! - موسى ابن أورشليم القدس

- بصراحة لماذا نفى الله اتخاذه صاحبة؟!

العدد: 371728

موسى ابن أورشليم القدس

2012 / 5 / 24 - 17:12
التحكم: الحوار المتمدن

القمص زكريا بطرس لازالت برامجه تعاد بالعربيةوالإنجليزية في قناته إياها التي يزعم أن القرآن كان يجهل البنوة الروحية التي يؤمن بها أتباع يشوع واعتقد أنها بنوة تناسلية! وذكر القمص بطريقة انتقائية أدلة حصرية تتفق وزعمه وتجاهل عن قصد غيرها! استدل بآية لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة ، وآية ياعيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله، وآية مااتخذ صاحبة ولا ولدا ، الرد/ 1 - يستدل القمص زكريا بطرس باللغة العربية الفصحى وأدواتها من كناية ومجاز وتشبيه وغيرها دوما ولم نسمع منه ولو لمرة واحدة دليلا من كتابه المقدس على البنوة الروحية المزعومة ! 2 - بالنسبة للآية سبق وقلنا أنها دليل دقيق على ثالوثك وللأسف لم يلتفت له الأخوة المسلمون فهي تحدثت نصا بالقول ثالث ثلاثة ولم تقل ثلاثة! فرق بين ثالث ثلاثة وبين ثلاثة آلهة! ولم ترد آية واحدة تحدثت عن ثلاثة آلهة مطلقا! وإنما الآية الثانية كانت بمعرض الإثبات بصيغة النفي يوم القيامة وهو أسلوب لغوي يجهله القمص والآية قالت ما تقولون به ياقمص: والدة الإله! وآية نفي الصاحبةوالولد نفي تنزيه عام ليس خاصا بكم بل أيضا بمن قال الملائكة بنات الله.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ازدواجية السلام والحرب في الفكر التوراتي ! رد على مقالة فينوس صفوري / طلعت خيري