الصفحة الرئيسية - نكاح الوداع الحلال المنبوذ ج3 / محمد الحداد - أرشيف التعليقات - مقال وتحليل علمي لمدى السقوط الأخلاقي - أحمد حسن البغدادي

مقال وتحليل علمي لمدى السقوط الأخلاقي - أحمد حسن البغدادي

- مقال وتحليل علمي لمدى السقوط الأخلاقي

العدد: 369860

أحمد حسن البغدادي

2012 / 5 / 20 - 01:56
التحكم: الحوار المتمدن

تحية لك ولجهودك الجبارة والعلمية والمنطقية ، لتحليل هذا المنطق الأعرج وهذا الفقه، الذي أقل ما يقال عنه هو فقه السقوط الأخلاقي واللاّ إنساني في ألأسلام.
والغريب إنك تجد بشراً يبررون أفعال شاذة لشخص المفروض إنه يكون قدوة لهم في الفعل العظيم في إنسانيته ودليل سمو أخلاقي وإنساني، لا أفعال شاذة ودنيئة يقرف منها حتى الحيوان، ويبررونها بأعذار أقبح من ألأفعال،ومنها إن ذالك يخص النبي، طيب، أليست هذه الأفعال تحتقرها أنت يامسلم، فكيف تبررها لشخص يعتبر قدوة لك ولأولادك وبناتك.
إغتصب محمد زوجة إبنه بالتبني، زيد، زينب بنت جحش، ولما إعترض العرب على هذا الفعل، قال كي إحرم التبني. ونام مع زوجة عمه وهي ميتة، وقال كي يرفعها إلى الجنة. ونكح ميمونة في رمضان وفي مكة، وقال، إمرأة وهبة نفسها للنبي كي لايكون حرج على المؤمنؤن، ملخص الكلام،
ما هذه الشريعة السماوية التي لا يستطيع الله إيصالها للبشرية إلاّ عن طريق ( ذكر محمد)؟؟
نأسف للتعبير، لأنني أتحدث بطريقة اللفقه ألأسلامي، الذي يقول، ليس في الدين حرج.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نكاح الوداع الحلال المنبوذ ج3 / محمد الحداد