الصفحة الرئيسية - شخصية محمد البارزة / جهاد علاونه - أرشيف التعليقات - حديث المنطق ومنطق الحديث فب إثبات بطلان عقيدة التثليث 1 - زياد صادق أديب

حديث المنطق ومنطق الحديث فب إثبات بطلان عقيدة التثليث 1 - زياد صادق أديب

- حديث المنطق ومنطق الحديث فب إثبات بطلان عقيدة التثليث 1

العدد: 369561

زياد صادق أديب

2012 / 5 / 19 - 09:30
التحكم: الحوار المتمدن

سأبدأ هذه السلسلة بالتحدث بعقل ومنطق لعل القوم بعد عجزهم عن الرد بأدلة كتابية من مصادرهم يتجاوبون معنا بكلام منطقي وحديث عقلاني وأقول لعل من باب الترجي ليس إلا ، أثبتنا بأدلة تأريخية وبوقائع كتابية من مصادر القوم أنفسهم بأن فكرة الثالوث فكرة ليست طارئة على الإنسان بل متوارثة من عصور الوثنية وانحراف البشر عن عبادة الخالق وأن المؤرخين وإن اختلفوا في تحديد مهدها إلا أنهم مجمعون أن وجودها سبق اليهودية بقرون طويلة وذكرت أنني أميل لمعطيات تأريخية أنها ولدت كفكرة وثنية في مناطق في آسيا معروفة في وقتنا الحالي بالهند ثم تبلورت بشكلها الحالي وهي الديانة البوذية التي اكتسحت أسيا الوسطى وشمالها حتى الصين وأننا بالإضافة لعقيدة الثالوث نجد أن مسألة السلام الداخلي وفلسفة الأسرار في المعابد البوذية هي بعينها مايعرف بأسرار الكنيسة وأن البوذية لازالت تحتفظ بمسألة الزهد والصلاة والخلوة والتأمل العقلي أي صلاة العقل والباطن وهي ذات الأفكار التي انتقلت من البوذية للمسيحية بحذافيرها وطقوسها وإن اختلفت الكلمات التي تقال بين الديانتين ولاعجب فالمسيحية بشكلها الحالي ولدت من رحم البوذية، كهنة البوذية ما أحوالهم؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شخصية محمد البارزة / جهاد علاونه