أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - إشباع نرجسية وغرور من لذة التماهى فى مفهوم مغالط للوجود - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (23) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - هذا هو الفرق بين العالم والجاهل 1 - زاهر زمان










هذا هو الفرق بين العالم والجاهل 1 - زاهر زمان

- هذا هو الفرق بين العالم والجاهل 1
العدد: 368659
زاهر زمان 2012 / 5 / 17 - 05:26
التحكم: الحوار المتمدن

العزيز/ سامى لبيب
جاءت مقالتك تلك كسابقاتها بأسلوب سلس ومنطقى ينطلق من وعى يمزج بين العلم بالنصوص الدينية وأهدافها وغاياتها والنظرة الموضوعية للتركيبة النفسيه للكائن البشرى وكذلك الخلفية العلمية الموضوعية للماهية الوجودية لهذا الكون ومايجرى فيه من دورات وجودية تفرض أحكامها وقوانينها الفيزيقية على كل أشكال المادة وصورها ومراحل وكيفية ظهورها وزوالها بما فيها تلك الصورة المعقدة للمادة التى تسمى الكائنات الحية ومن ضمنها ذلك الكائن البشرى طبقاً لقوانين وديناميكية فيزيقية وبيولوجية وكيميائيه تحكم العلاقات والتفاعلات بين أدق جزيئات المادة جُرماً وأعظمها حجماً ؛ من الكواركات وحتى أضخم المجرات ! لقد لخصت المشاريع الدينية كل تلك الأمور وعزتها الى كائن سوبر أطلقت عليه بعضها مصطلح الله وأخرى أطلقت كلمة الرب وثالثه نعتته بمصطلح يهواه وغير ذلك من المصطلحات تبعاً لمؤسسى كل ديانة وفقاً لتصورات المنظر الرئيسى لهذه الديانة أو تلك والذى يطلق عليه حواريوه وأتباعه مصطلح ( النبى ) أو ( الرسول ) ! وعلى مدار آلاف السنين من عمر البشرية ، سادت تلك النظرة لماهية الكون والوجود بين البشر التابعين للأديان
يتبع


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إشباع نرجسية وغرور من لذة التماهى فى مفهوم مغالط للوجود - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (23) / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - فنلندا… حيث تُقاس السعادة بهدوء الروح لا بضجيج الحياة / حنان بديع
- الموجة ٧٨ و ٧٩ و ٨٠ ضمن ... / بديعة النعيمي
- الوردة الزرقاء* / إشبيليا الجبوري
- الفلسفة الإجتماعية النقدية بين يورغن هابرماس واكسل هونيث، مق ... / زهير الخويلدي
- عيد النوروز في قصر الشعب: قراءة في تحولات الدولة السورية الج ... / اكرم حسين
- ماذا يُعذِّبُ المُسنّين؟ دارُ الخصومِ الأربعة / فاطمة ناعوت


المزيد..... - غازات البطن..أبرز الأسباب الشائعة والأطعمة التي يمكن تناولها ...
- متزلجون بـ-المايوهات- على الثلج.. منحدرات أمريكا -تتنكر- لمل ...
- اكتشاف دير أثري في مصر يؤرخ بدايات الرهبنة في العالم
- قرقاش: الإمارات لا تحتاج لـ-العدة والعديد- بل لـ-وضوح المواق ...
- من محمد باقر قاليباف الذي برز اسمه وسط تكهنات -مع من تحدث تر ...
- المبادرة المصرية تطالب النيابة بالاستئناف في حكم براءة المته ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - إشباع نرجسية وغرور من لذة التماهى فى مفهوم مغالط للوجود - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون (23) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - هذا هو الفرق بين العالم والجاهل 1 - زاهر زمان