الصفحة الرئيسية - حميد زناز - باحث و مفكر جزائري مستقل - في حوار مفتوح حول : أسلاموفوبيا أم رد فعل طبيعي ضد أسلمة الغرب؟ / حميد زناز - أرشيف التعليقات - تساؤل اساسي! - سليم

تساؤل اساسي! - سليم

- تساؤل اساسي!

العدد: 367011

سليم

2012 / 5 / 13 - 07:57
التحكم: الكاتب-ة

سؤال يطرح كلما استجد موضوع عن الاديان والايدلوجيا عموما.
ما هي العلمانية؟ اعتقد ان هناك تفسيرات كثيرة لكنها بالمجمل لغوية فكرية بحتة لا تتعامل مع الواقع بأكثر من ارضاء غرور اصحابها,ان السؤال عن العلمانية شائك,فمنهم من اعتبره مفهوم مستجد اي وليد تاريخي في بقعة جغرافية معينة , ومنهم من عرفه بضده الديني اي اللاديني ,ومنهم من عرفها بأيدلوجية اقتصادية اجتماعية, ومنهم من قصره على مفهوم الدولة فقط وكأن الدولة بمعزل عن المجتمع ....الخ ولكن السؤال مرتبط الى حد كبير بما هو العقل وكيفية تحريره من القيود والاسبقيات الايدلوجية والاجتماعية ورؤية الواقع كما هو وعدم المصادرة على التغيير الحاصل فيه , وعلى هذا الا نلاحظ ان اي جمود في استجابتنا للتغيير هو مصادرة ....فالعلمانية المزعومة من خلال التطبيق الموجود كنظام دول علمانية, ايدلوجيا ومصادرةعلى الواقع لان ألياتها لا تلبي استجابة فورية للتغيير كمثال الديمقراطية البرلمانية او النيابية اضحت عائق على الممارسة المباشرة للفعل عبر ألياتها البيروقراطية الطويلة (وهنا لا اصدر من اساس شيوعي) وهناك الاف الامثلة . فهنا اعتقد ان النقد الموجه للدين هو اساسا ناشئ عن خلل في بنية المجتمع نفسه وليس الدين الا حجة وهمية تعلق عليها الاخطاء بمعنى انه لولا الخلل الواقعي لما كان هناك اشتغال فكري وبالنتيجة فالنقد يجب ان يوجه للعلمانية كتطبيق اما الدين فهو ليس مجال للنقد لانه لا يعتمد اصلا على العقل والواقع وهنا يجب ان يعاد صياغة السؤال بحيث يكون ما الخلل في ممارسة العلمانية ويوجه لمدعي العلمانية وليس بألقاء اللائمة (بلا فائدة مرجوة) على الاسلام والمسلمين وهنا يتم كسر ادوارية في مجرى النقاش تريد اعادة نبش الدين للتأكد من عدم فاعليته لنقوم بتحصيل ما هو حاصل.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حميد زناز - باحث و مفكر جزائري مستقل - في حوار مفتوح حول : أسلاموفوبيا أم رد فعل طبيعي ضد أسلمة الغرب؟ / حميد زناز